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明代石嵉《流民图》
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作者:韩建武 来源:收藏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 流民 明代 万历 自然灾害 陕西 嘉禾县 王安石 明史 食货志 土地兼并
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描述:子则言“不务农桑,无有定业而为流民”。
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王学流变与明代浪漫主义文学的兴起
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作者:苏蔓 来源:中共成都市委党校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王学 明代 浪漫主义文学 汤显祖 公安派 《三言》 《二拍》
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描述:由王阳明所开创的明代心学,在其流变中逐渐分化出一派批判封建伦理纲常、提倡人文主义精神的哲学。王门左派的学说对明代中后期的浪漫主义文学运动产生了关键性的影响。在汤显祖戏剧、公安派文学理论与实践、《三言
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从《牡丹亭》看明代丧葬习俗
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作者:纪军 来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 丧葬习俗 丧葬习俗 牡丹亭 牡丹亭 明代 明代 随葬品 随葬品 宋代 宋代 祭祀活动 祭祀活动 柳梦梅 柳梦梅 民俗 民俗 民间 民间
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描述:《牡丹亭》是中国古典戏曲艺术的精品。它敷演了一个假托发生在宋代的爱情故事,但从剧中很多民俗场面的描写来看,其风俗描写更多地体现了明代民俗的一些特点,这可以从《牡丹亭》中大量的丧葬习俗描写得到证明。
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明代龚廷贤的修德抗衰之道(二)
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作者:周贻谋 来源:长寿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 修德 抗衰 明代 《万病回春》
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描述:龚廷贤在其所撰《万病回春》一书中,收录有《人道十要》一文。此篇集中阐述了许多修德立身的养生格言,现摘要转录如下:
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明代文学思想研究浅议:以胡应麟文学思想研究为例
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作者:李思涯 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 文学思想 思想史 胡应麟 博学
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描述:本文以胡应麟的文学思想为个案,从理论上探讨明代文学思想研究的问题。胡应麟文学思想可以补充思想史的论述。如此一来,文学思想研究既不是把思想史作为背景来考察文学观念,也不是把文学仅作为历史材料来讨论思想
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从何乔新《楚辞序》看明代前期楚辞研究的状况
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作者:孙巧云 来源:楚雄师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 何乔新 《楚辞》 明代
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描述:明代前期国力逐渐昌盛后,文坛上出现了以歌功颂德为主旨的台阁体,学者们亦多从教化、治世的角度接受前代儒者的思想。何乔新身处明代前期国力鼎盛之时,他以官方儒者的身份,倡导世人以"推洁廉之志而弼成治化
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明代曲论中“本色”与“当行”相结合的理论
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作者:王星琦 张宇声 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论 戏曲创作 戏曲史 戏曲语言 王骥德 汤显祖 艺术构思 李渔 当行 舞台表演
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描述:元明之际,曲论家对“本色”与“当行”的理解不尽一致,万历以后的曲论中出现的新特点是“本色”与“当行”理论之互补、渗透和融汇,这标志着古典戏曲理论的日臻成熟。这种戏曲美学思想,为李渔(清)系统的戏曲
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当代戏曲创作如何实现艺术与市场双赢初探:以昆曲青春版《牡丹
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作者:周黎 来源:戏剧之家(上半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 戏曲 改革 改革 艺术 艺术 市场 市场
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描述:随着戏曲观众的流失,越来越多的人关注戏曲如何在保持传统的基础上,适当创新以吸引更多的年青观众群。本文以近年来在上座率及口碑上均取得较好成绩的昆曲青春版《牡丹亭》和黄梅戏《徽州女人》为例,对这一
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明末戏曲作家新考
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作者:张增元 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 万历 戏曲 十三年 三十年 十七年 汤显祖 作家 江苏 明末 南京
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描述:明末戏曲作家史料传世者甚少,又散见群书。本文搜集清代文献中的有关资料,并借鉴今人研究成果,对郑之文、孙枘、张萱、林章、梅鼎祚、余翘、邱园、沈自吕、魏浣初等戏曲家的事迹进行排比综理,勾画出诸家生平
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蒋士铨和他的十六种戏曲
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作者:周妙中 来源:上饶师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 乾隆年间 作者 种曲 乾隆皇帝 师专学报 十七年 汤显祖 统治阶级 剧作家
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描述:各个阶层文化生活密切相关的戏曲,自然也得到了迅速发展的机会。乾隆皇帝弘历又是个享乐主义