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坚持走中国特色政治发展道路应是民主党派的政治承诺
作者:吴正德  来源:四川统一战线 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 民主党派  政治发展道路  中国特色社会主义事业  民主政治建设  中国共产党  中国人民  执政党  政党制度  特色社会主义政治  中国民主 
描述:自身所处的历史方位,在政治交接学习教育活动中,引导民主党派成员不断增强走中国特色社会主义政治发展道路的坚定性和自觉性至关重要。
也说“莲鸿蘋云”和“梅”——谈小晏词的抒情形象
作者:韩春萌  来源:江西教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情形象  塑造形象  抒情方式  词作  晏几道  形象系列  特色  虞美人  塑造方法  委婉 
描述:是这种抒情形象的代表。小晏在他的词作中塑造的这些抒情形象,都是下层的青楼妓女。过去的研究者们,笼统地认为"莲鸿薪云"都是小晏所思念的女子,并没有把她们具体地区分开来。事实上,由于小晏与
从几首抒情小词看芳心之寂寞:二晏和柳永笔下之相思女人
作者:曾亚兰  来源:贵州社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  思妇  伤春  人间词话  词人  晏殊词  爱情  飞云  薄情郎  王国维 
描述:女人处于次要位置,社会地位与男人相比是那么不平等。不幸的命运把她们限制在狭窄的桎梏中,许多道德规章限制着她们的行为,而倍受着鄙视和压抑,她们的喜怒哀乐取决于男人,甚至连爱情的得失也受制于男人。很可悲,在男人的世界,她们只能默默地屈服于那种不合理的环境。由于这种低下的社会地位,经济上不能独立,和得不到承担与男人同等的社会职业的权力,以及在情感上的被动关系,这就注定了女人永远要因为她的爱人不在眼前而痛苦。从下面几位词人对思妇的描写,便可窥见当时女人的社会地位以及她们那种哀婉的心境。
“凝情半日懒梳头”抒情范式的生命延续:从《花间集》到晏几道
作者:唐海英  来源:北方文学(中) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 凝情半日懒梳头  抒情范式  晏几道  《小山词》  《花间集》 
描述:美效果的抒情方式却是在词体中完成的。这一抒情范式在文人词之祖《花间集》中受到词人的普遍青睐,他们反复运用此种抒情范式,取得了令人满意的艺术效果。在此后的词史进程中,晏几道自觉地学习“花闻”传统
北宋政治文化与王安石变法
作者:王荣科  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治文化  体系文化  政策文化  政治过程文化 
描述:形成相应的新的政治文化 ,因此难以得到广泛认同与支持
李觏的政治和法治思想
作者:姜国柱  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 法治思想  北宋中期  思想主张  朴素唯物主义  庆历新政  官吏  内忧外患  范仲淹  政治思想  积贫积弱 
描述:势.由于阶级矛盾和民族矛盾的尖锐化,因此使当权的统治者无法摆脱内忧外患的惨境. 面对当时的政治危机,一些有识之士和开明的思想家,则要求
《北宋政治改革家王安石》序言
作者:邓广铭  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  北宋政治  政治改革  变法改制  王安石变法  战略设想  宋神宗  北宋政权  保守派 
描述:《北宋政治改革家王安石》序言邓广铭我现在刚刚把那本撰写于70年代的《王安石》的修改工作进行完毕。这次修改的幅度是比较大的。这次之所以对《王安石》进行大幅度的修改,虽有不少原因,但其中比较重要的原因
中国古代政治文化与经济伦理
作者:任放  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理  中国古代政治  重本抑末  秩序情结  政治文化  文化与经济  农民起义  土地兼并  儒家经济伦理  王安石变法 
描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
评王安石爱国主义的政治
作者:姚永森 吴家荣  来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章
描述:评王安石爱国主义的政治
略论苏颂的政治生涯
作者:金秋鹏  来源:自然科学史研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  知识分子  政治生涯  始终保持  学者型  学识渊博  宋仁宗  执行者  官员  仕途 
描述:了苏颂在王安石变法过程中的活动,列举事实说明,苏颂并没有反对变法,而是变法的拥护者和执行者。