检索结果相关分组
- “至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
- 作者：王华杰 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 至情 封建礼教 审美意蕴 生死 汤显祖 爱情 作品 本性
- 描述：的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
- 陈景元儒道关系论的基本特征和政治意蕴
- 作者：隋思喜 来源：世界宗教研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 道本儒末 道体儒用 经世致用
- 描述：经世致用思想在理性批判的基础上实现了互补性地思想整合。
- 论齐辰翁评点荆公诗之理论意蕴
- 作者：汤江浩 来源：华中科技大学学报：社会科学版 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘辰翁 王安石 诗 评点
- 描述：刘辰翁评点荆公诗，为刘氏重要评点著作之一，因种种原因，较长时间以来一直为学界所冷落。本文依据蓬左文库本所存刘评，对其理论得失进行了较全面深入的总结，并对其理论产生之渊源、背景进行了纵横比较与探讨。
- 《诗经》中悼亡诗之周礼意蕴发微
- 作者：梅显懋 于莲莲 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 悼亡诗 周礼意蘊
- 描述：衣》一为妻悼夫,一为夫悼妻,皆体现出夫妻恩爱、生死相依的情感,与周代重视婚姻和谐、家庭稳定,以促进社会和谐、政权稳定的礼教思想是一致的。《诗经》较少正面描写礼仪、阐述礼教教义,它是以生动的形象、真挚的情感来打动人的心灵,给人以启示,使人在潜移默化中接受其礼教思想的影响。
- 从道德哲学的视角看陆九渊“心即理”的伦理意蕴
- 作者：吴凡明 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心即理 伦理本性 主体性 规范性
- 描述：题更为深刻地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们在道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
- 点铁成金：汤显祖《牡丹亭》传奇的改写策略及其文化意蕴
- 作者：暂无 来源：政大中文学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 改写 至情理想 个性意识
- 描述：点铁成金：汤显祖《牡丹亭》传奇的改写策略及其文化意蕴
- 解读人生何其悲!——试论汤显祖《邯郸梦记》的思想意蕴
- 作者：吴秀华 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸梦记》 生存方式 功名欲 贪欲 官场
- 描述：的人生道路进行了认真思索,给人们以有益的启示。《邯郸梦记》是人们考察明代官场和士大夫阶层心灵变化的一个重要媒介,思想蕴含丰富。
- 感伤因旷达而美丽：由两首《浣溪纱》谈晏殊词的意蕴
- 作者：王小红 来源：美与时代(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 人生思考 浣溪沙 独特魅力 人生态度 情感 作品 伤春 哲理性 境界
- 描述：、灵魂的激荡与旷达,使之意蕴丰富,回味无穷,真正成为温润而明亮的珠玉之词。
- “孔颜之乐”在元代理学中的价值意蕴：吴澄境界论探析
- 作者：吴立群 来源：南华大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔颜之乐 孔颜之乐 元代理学 元代理学 特殊意义 特殊意义 吴澄 吴澄
- 描述：身立命的支柱。
- 高扬的赤子本真之美：论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴
- 作者：沈玲 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 赤子之心 本真之美
- 描述：关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在罗汝芳心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。