检索结果相关分组
- 书名须慎辨
- 作者：汪少华 来源：古籍整理研究学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书名号 《楚辞集注》 焦仲卿妻 社会风俗 《梁四公记》 《玉台新咏》 《十三经注疏》 《周礼正义》 《乐府诗集》 《经典释文》
- 描述：书名须慎辨汪少华岳麓书社《历代社会风俗事物考》一九九一年点校本的书名标点失误不少，兹就观览所及，举例如下：（１）作者书名联缀不能分辨，书名割裂不全。如：陆深《河汾燕闲录》误标为陆深河《汾燕闲录
- “文”“文”之辨
- 作者：汪秋明 来源：中学语文教学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： “文” 褒禅山 花山 山名 梦溪笔谈 辨认出 王安石 安徽省 碑文 古诗文
- 描述：“文”“文”之辨安徽省宁国中学汪秋明（游褒掸山记）（高语一册）有这样一句话：“有碑仆道，其文漫灭，独其为文也犹可识曰‘花山’。”（教参）翻译说：“有块石碑倒在路旁，碑上的文字已经模糊不清了，只是从碑
- 封邑邦国方辨
- 作者：金兆梓 来源：历史研究 年份：1956 文献类型 ：期刊文章 关键词： 部落 甲骨文 说文解字 同义 会意兼形声字 本义 恩格斯 段玉裁 周礼 解释
- 描述：:"国,谓王国;邦国、诸侯国也。""邦国"不就是"爵诸侯之土"吗?那末"封"也即是邦国,而"封"和"邦"、"邑"、"国"也就都可互训。这四字不但可互训,而且都可互用。"尚书""康诰"序:"邦康叔。""分器"序:"邦诸侯。""蔡仲之命":"乃命诸王邦之蔡。"这明明就是"封康叔"、"封诸侯","封之蔡",都是
- “柴”“些”考辨
- 作者：刘付靖 来源：中国史研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 《尧典》 “些”字 《管子》 《招魂》 《山海经》 昊天上帝 《说文解字》 楚方言 《韩诗外传》
- 描述：一、《周礼》以“实柴”释“”“燎”在《周礼·春官·大宗伯》中，有以下一段话：“以祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以燎祀司中司命风师雨师，以血祭祭社稷五祀五岳，以沈祭山林川泽。”①上文中的“以沈祭山林川泽”，郑玄注：“祭山林曰埋川泽曰沉顺其性...
- 东坡书简人物辨
- 作者：张志烈 来源：社会科学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东阳县 苏轼 《东坡题跋》 书简 刘禹锡 中华书局本 元丰 时空座标 《心经》 王安石
- 描述：由于文献传存中的差错等原因，东坡书简中涉及的一些人和事到今天往往已不太清楚。经考证，《与陈大夫八首》中的陈大夫即陈君式，《与李通叔四首》中，书一、书二、书三都是写给李康年的，只有书四是写给李通叔的，二李非一人；《与康公操都管三首》中的康公操应是王公操，“都管”为“都官”之误
- 陆氏心学辨
- 作者：王德有 来源：孔子研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
- 描述：学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
- 情理兼包,圆融观照：晏殊《浣溪沙》理性情致剖析
- 作者：陈连林 来源：语文教学通讯 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圆融 圆融 晏殊词 晏殊词 观照 观照 浣溪沙 浣溪沙 理性情感 理性情感 温庭筠 温庭筠 言志抒情 言志抒情 价值体现 价值体现 李煜 李煜 修养 修养
- 描述：理性,有圆融的观照之趣,这也是晏殊词的价值体现之一。
- 明清辨伪学的成立及古书辨伪之成就
- 作者：杨绪敏 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古文尚书》 辨伪学 《左传》 《尚书》 考辨 《史记》 胡应麟 《尚书古文疏证》 《周礼》 阎若璩
- 描述：明清时期是辨伪学史上一个非常重要的时期。本文从明清时期辨伪学的成立、伪《古文尚书》的定案及各辨伪学家成就之综述三个方面论述了这一时期辨伪学的成就及影响。作者指出，这一时期的辨伪学家们在认真总结前人辨