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王安石“拗相公”的悲剧
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作者:风临 来源:政府法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋王朝 青苗法 改革 欧阳修 士大夫 神宗 司马光 时代 保甲法
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描述:从仁宗时代的市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢,到徽钦二帝的靖康耻,犹未雪,北宋王朝由盛而亡,只花了短短100年时间。而这份亡国的罪状书,很久
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王安石变法为何演变成悲剧?
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作者:石学峰 来源:中国人大 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 地方官员 神宗 熙宁 青苗法 北宋王朝 高利贷 弱势群体 老百姓 富国强兵
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描述:北宋熙宁元年(1068年),年仅20岁的神宗皇帝赵顼登基伊始,不仅痛心于皇祖皇宗们对辽和西夏的屈服退让,而且还极其不满于朝廷及各地州县官员的精神萎靡不振,他热切地渴望通过朝纲改革,使得北宋王朝
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王安石,“拗相公”的悲剧
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作者:暂无 来源:环球人物 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石,“拗相公”的悲剧
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王安石 干古第一相
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作者:西江月 来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛泽东 正常化 日本 精神
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描述:而田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公“流俗之言不足恤”的精神。 看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。 二十世纪后期的历史证明了这位颇似王安石的日相,的确是日本近代以来最卓越的日本首相
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杜丽娘形象的悲情色彩解析
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作者:王小丽 来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 形象 悲剧 原因 意义
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描述:本文主要研究传奇作品《牡丹亭》中杜丽娘形象。本文将通过人物形象对比,剧情分析得出杜丽娘人物的悲剧形象然后解析其原因,最后总结出杜丽娘形象的艺术魅力。
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精神快餐
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作者:暂无 来源:企业研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业医院 科技信息 社会财富 经济信息 经济发展软环境 午睡 传统农业 王安石精神 引进外国先进技术 地方政府
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描述:况;6、地理环
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谈中国传统喜剧、悲剧与悲喜剧的分类问题:兼论《牡丹亭》悲剧
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作者:范华群 来源:戏曲研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧观念 悲喜剧 复合结构 牡丹亭 传统戏剧 喜剧冲突 悲剧冲突 喜剧性 柳梦梅 杜丽娘
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描述:由于我国传统戏剧的喜剧观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编
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周礼与《诗经》婚恋悲剧:《诗经》婚恋悲剧探源
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作者:袁定坤 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 诗经 婚恋悲剧
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描述:因袭“礼教吃人”的思维程式把《诗经》婚恋悲剧的根源简单地归之于礼教,除了礼教的因素之外,更多的追求专一的婚恋悲剧应当从这一时期礼崩乐坏的社会局面、过渡形态的婚姻形式以及男权文化的集体无意识诸方面去
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《牡丹亭》、《罗密欧与朱丽叶》悲剧美学特征之比较
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作者:佟迅 来源:电影评介 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 悲剧美学 悲剧美学 比较 比较
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描述:<牡丹亭>与<罗密欧与朱丽叶>分别是中国著名剧作家汤显祖、英国戏剧大师莎士比亚杰出的古典悲剧作品.两位作者生活年代接近,时间跨度接近,表达了同样的反封建的爱情主题,但却在戏剧冲突、结构、人物以及结局
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试论悲剧《牡丹亭》中的“梦”
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作者:韩佳卫 来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《壮丹亭》 《壮丹亭》 梦 梦 意识形态 意识形态
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描述:交往的媒介;梦是一种不同于主流意识形态的情感性话语实践,是修复社会性创伤的一种方式。