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王守仁的“即理”及其认识论意义
作者:陈奇  来源:贵州文史丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 即理  王守仁  认识论  主观唯心主义  天地万物  人类认识过程  实践活动  思维活动  陆九渊  客观事物 
描述:王守仁的“即理”及其认识论意义
陆九渊哲学中的“道”及“”、“道”关系
作者:刘宗贤  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思想  陆九渊  朱熹  道德意识  道德行为  道德修养  伦理原则  道德准则  理性原则 
描述:;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
澄法师新近住持的金山寺
作者:随喜  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺  古城  江南  东南  历史文化  东晋  文物古迹  风光  人称  镇江 
描述:称"城市山林"。镇江地处长江中下游,为著名历史文化古城,城中遍布文物古迹,处处引人发思古幽情。且不说我们这里要介绍的金山江天禅寺,你只须领略一下焦山碑林,宋元古街,那精巧独绝的过街石塔,那隐于苍松翠柏间的昭明太子读书台,这里有多少书写不尽的故事,多少抒发难穷的感触。 不过。我们还是说回来吧。我们要
越东渡的杰出贡献及其故里家世考
作者:吕洪年  来源:浙江社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 东皋  故里  宗谱  浦江县  杰出贡献  一行三昧  曹洞宗  高罗佩  别号  日本 
描述:代康熙年间(1662—1722)东渡,对日本文化有过重大影响的东皋越(以下简称心越),便是其中之一。
《牡丹亭》的接受研究与“”“理”学之争
作者:王妍  来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  理学  阳明心学  儒学理想复归 
描述:坛思潮的演变.
你来看花时,与花俱明
作者:柯柯  来源:幸福(婚姻) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  浣熊  洛阳牡丹  花时  所知  武则天  终结  武汉大学  美好生活  雪菜 
描述:说:"好啊好啊,洛阳牡丹天下闻名,武则天最爱赏牡丹了,不是吗?"
泉五代梨园世家漫话
作者:陈志明  来源:中国京剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  世家  程砚秋  舞台实践  戏曲音乐  专科学校  天津市  《牡丹亭》  《长生殿》  中国戏曲研究 
描述:泉(1864~1938)原籍安徽怀宁县。清同治三年生于北京,1938年因患肾病病故于韩家潭西口路南的敬善堂故居,终年75岁(一说73岁病故)。他是清末民初著名的戏曲音乐家。精通多种民族乐器,如笛
张方平与苏轼的契之交
作者:杨胜宽  来源:中国文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平  苏轼  王安石  苏洵  苏辙  文集  《乐全集》  苏氏  张氏  神宗 
描述:修写了一封推荐信。自此以后,苏氏父子与张方平开始了漫长而亲密的交往。
关于“女伤悲,殆及公子同归”的释义
作者:李子春  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 公子    《七月》  《诗经》  释义  异质同构  《周礼·地官》  “兴”  《古代汉语》  农事诗 
描述:知此段内容:和暖的初春,黄莺在欢快地鸣叫;桑树发出了嫩芽,少女提着漂亮的篮子,沿着小路,到这里来采摘桑叶;渐渐地白天长起来了(到了暮春)
处事执,不为毁誉而变更
作者:暂无 来源:中国校园文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  思想  王安石  司马光  宰相  担任  要职  推荐  大臣  评价 
描述:司马光、王安石和吕公著都与欧阳修思想有分岐。但欧阳修担任副宰相时,却上书推荐这三个人可以担任要职。大臣陈恭公一向跟欧阳修不友好。后来陈恭公被