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条
你
理
应是历史的一部分
作者:
张林华
来源:
古今谈
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史人物
当事人
感觉
描述:
最近集中拜读了一些回忆或评述历史的文字,感慨颇多,感觉充实提高之余,也有一点不太舒服的感觉。有些人不明白其实自己也是历史的一部分,总喜欢相当随意、超然物外地分析历史、臧否历史人物,而每每陷入傲慢虚妄的境地。本来就是当事人,为什么总不愿将自己摆进历史中去呢?
语文课堂
理
应是生成的
作者:
徐云
来源:
小学教学参考(语文版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
》和她的“动态生成”观点特别让我感兴趣。叶澜教授说:“课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”她在《新基础教育》中明确提出:“要用生命的高度,用动态生成的观点看待课堂教学。课堂教学应被看做师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的、有意义的构成部分。” 如今,新课改的理念正日益走近我们一线教师,带给我们更多的是课堂教学的思考。也许,我们不再欣赏追求教案的精心设计,有条不紊地实施,以期达到行云流水般的效果的课堂;不再千方百计地把学生引领到教师设计的教程中;不再把学生的已知设想成难点,扼杀学生出乎意料的未知……作为一名一线教师,我清醒地认识到在现实教学中,课堂上出现的情况是千差万别的,一旦放开常常会难以收场、难以调控。
心
澄法师简历
作者:
槛外道人
来源:
佛教文化
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
法师
中国佛教协会
定慧寺
方丈
大众
籍贯
师生
金山寺
简历
镇江市
描述:
京栖霞佛学院就读、后继续深造于中国佛学院直至研究生毕业。
心
澄禅师在校期间,学修并重、品学兼优、攻专三论、精通书法。将近毕业前夕,中国佛学院请市宗教局转来公文一件,决定心澄留校任教。当时慈舟禅师见爱徒
“
心
喜欢生”
作者:
欧得
来源:
咬文嚼字
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金山寺
铁凝
欢乐
旅游
描述:
中国作协主席铁凝与新婚丈夫华生在镇江金山寺旅游,金山寺有一个匾,篆刻着四个字“生欢喜
心
”。铁凝觉得倒过来读成“
心
喜欢生”也很有意味——你的
心
喜悦了,欢乐就生出来了,而生命本身就是欢乐之所在。
修得一颗“柔软
心
”
作者:
谢云
来源:
教师博览(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
得一
开创者
曹洞宗
临济宗
禅师
日本
求道
描述:
永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘之志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
心
无灵犀
作者:
冯翼
来源:
神州学人
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
瑞典人
中国书法
中国文化
《牡丹亭》
《西厢记》
马可·波罗
大鼻子
民间文化
“丝绸之路”
中国瓷器
描述:
心
无灵犀●冯翼︵留学瑞典︶提起咱中国来,瑞典人准跟你比划,他们心目中的中国人,两只丹凤眼儿,细细地向上吊着,脑袋上顶着个斗笠,以前的女人还裹着小脚儿。有时他们还会摇摇晃晃地摆着脑袋,两手在耳朵旁边
解放军和咱
心
相连
作者:
工友
张士敏
来源:
黄河之声
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
解放军
梯田
独唱
相山
唱声
下山
红花
三晋
同情
连着
描述:
~~
陆王异“
心
”论
作者:
魏义霞
来源:
求是学刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“
心
”
陆九渊
王守仁
陆王
心
与
理
认识论
主观唯心主义
心
即
理
宇宙本原
陆学
描述:
显示了不容忽视的差异和对立。 一、哲学的理论框架和逻辑结构不同 正如对思维与存在的不同理解是划分唯物主义与唯心主义的标准类似,对
心
与
理
的不同理解则是划分客观唯心主义与主观唯心主义的准则。在这个基本问题上
心
随春风一起飞
作者:
左海电
来源:
新语文学习(小学低年级版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
春风
桃树
仔细观察
同学
古诗
感受
特点
王安石
白居易
贺知章
描述:
心
随春风一起飞
陆九渊论"
心
"的本质
作者:
郑传芹
来源:
郧阳师范高等专科学校学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心性
哲学心理学
描述:
。
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