检索结果相关分组
- 金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
- 作者：于叆龙 来源：承德民族师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘秉忠 金元之际 佛教传播 耶律楚材 曹洞宗 中国佛教 佛教禅宗 蒙古人 以儒治国 天宁寺
- 描述：金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
- 论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
- 作者：韩艳秋 来源：法音 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宗禅 思想发展 石头 临济 前期 佛教研究 现实人生 现实生存
- 描述：禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
- 百年大学图书馆十年数字化变革路：访苏州大学图书馆副馆长 周
- 作者：于黎明 付凯 来源：中国教育信息化：高教职教 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图书馆副馆长 大学图书馆 数字化改革 苏州大学 变革 数字图书馆建设 20世纪90年代末 现代多媒体技术
- 描述：值得关注和借鉴的。对此．本刊采访了苏州大学图书馆副馆长周建屏，讲述“百年”大学图书馆的“十年”。
- 唐贞观十三年政区考辨(续)——儒、淳二州考
- 作者：郭声波 来源：中国历史地理论丛 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 十三年 考辨 羁縻州 关内道 政区 《通典》 地理志 党项 天宝
- 描述：儒、淳2州《括地志·序略》有载,列于贞观十三年《大簿》258州之内。《元和志》、《通典》、《太平寰宇记》皆不载,两《唐书·地理志》中仅列入天宝后关内道党项羁縻州之属,而于贞观至天宝间沿革、领县及治所
- 士大夫文化的两种模式：《虔州学记》与《南安军学记》
- 作者：朱刚 来源：江海学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
- 描述：的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
- 从《越州赵公救灾记》看曾巩散文成就
- 作者：毕倬 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗文革新运动 曾巩散文 欧阳修 创作理论 文坛领袖 名篇佳作 杰出人物 北宋时期 越州 文情
- 描述：北宋时期,在文坛领袖欧阳修领导的诗文革新运动中,曾涌现一批支持者和参与者,曾巩就是其中的一位杰出人物。他在改革散文形式和体制方面有许多真知灼见,并身体力行,写过不少文情并茂,脍炙人口的名篇佳作,以自己的创作理论和实践,对诗文革新运动起了积极的作用。
- 明“绿”固可重 暗“望”不可轻——王安石的《泊船瓜州》新解
- 作者：舒安娜 来源：名作欣赏 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 瓜州 泊船 保守派 江东 含而不露 江南 新解 小诗 深婉
- 描述：字长期被人忽视、冷落了,它便是隐含于诗中的、不为人所见、只为人可体会的“望”字。在此诗中,“绿”字是外在的,显而易见的,而“望”字则是内在的、含而不露的。“绿”有它的修辞巧妙、意境清新的点睛作用,“望”也自有它的加强感情、情韵深婉的的价值。结合王安石写作此诗的
- 云州大地林改潮——云南省委副书记李纪恒深入临沧市专题调研集
- 作者：马东文 来源：中国林业 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 制度改革 云南省 试点 林权 集体 专题调研 临沧市 大地
- 描述：云州大地林改潮——云南省委副书记李纪恒深入临沧市专题调研集
- 由周的徹法談到“作州兵”、“作丘甲”等問題
- 作者：金景芳 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作州兵 《孟子》 丘甲 井田制 《周礼》 史学界 中国古代社会 中军 周人 野人
- 描述： 在《孟子》書里談到井田制,并对夏、殷、周三代实行井田制时所采取的三种不同的剝削方式——貢、助、徹,进行过評論。这份材料对于我們了解中国古代社会来說,是非常宝貴的。可是过去有一个时期,史学界一般却不是这样看法,而是多半采取怀疑、否定的态度。近来情况变了,大家都承認中国古代存在过井田的事实,但是对《孟
- 州长黄载林同志在州史志编纂委员会第二次全委扩大会议上的讲话
- 作者：暂无 来源：延边史志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：州长黄载林同志在州史志编纂委员会第二次全委扩大会议上的讲话