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为学为教“儒之大者”:北京科技大学杨炳儒教授的人生之“道”
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作者:曹雪琴 来源:中国高校科技与产业化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京科技大学 人生 儒教 知识发现 教学科研 工程学院 认知机理 先行者
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描述:在我的人生中,首先是教师身份,其次是教学科研并重,初见北京科技大学信息工程学院资深教授杨炳儒时,他如此开场。尽管他是国内知识发现领域的先行者之一,尽管他曾率先在国际上提出基于内在认知机理的知识发现
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《孟子》升经与王安石变法:兼论尊孟疑孟的争论及实质
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作者:孙先英 来源:求索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁新政 尊孟 疑孟 变法
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描述:种形式
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谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 封建专制主义 陆九渊 社会发展 践履 道问学 尊德性 红与专 孔子 是非观
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描述:亦各有理”(《朱子语
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宗经、复古与尊君、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冕服 六冕 复古 尊君
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描述:礼》进行冕服复古,以争取文化号召力。北周建立了一个庞大的“多列式”冕服等级体制。隋唐上承北周,继续搞冕服复古,但隋用“单列式”服制,唐用“多列式”服制。“多列式”冕服等级造成了君臣冕服倒置的情况,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。
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野径新除讲院尊——李觏与盱江书院
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作者:雪松 来源:江西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏
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描述:野径新除讲院尊——李觏与盱江书院
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宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周 周礼 梁武帝 皇帝 诸侯 复古 宗经 制度创新 尊君 郑玄注
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描述:宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
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宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宗经 尊君 复古 变异 兴衰 变迁轨迹 史料记载 隋朝
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描述:宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
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“舍韩入扬”和“尊庄抑老”:北宋王安石建构“内在”的两个维度
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作者:杨天保 来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
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描述:是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
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词与诗的对接:论北宋词学尊体思想的发展流变
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作者:许博 来源:文学评论丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊体史 尊词体 发展流变 北宋词 以诗为词 苏轼 晏几道 词学理论 对接 词学思想
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描述:词学资料看,北宋的词
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陆象山对佛教的辨析与援佛入儒
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作者:周薇 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教 异端 援佛入儒
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描述:由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质