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徐渭、李贽、汤显祖、李渔乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  程朱理学  市民文化  都市经济  李渔  伦理观念  思想  艺术活动  宫廷  蓬勃发展 
描述:宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全意义上的艺术活动,主要存活于“瓦舍”、“勾栏”。由民间步入宫廷的乐
论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
作者:刘尊武  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  恩格斯  历史运动  历史发展规律  基本原理  个人意志  历史规律  思想  自己创造  布洛赫 
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造
犀利的诗风 深沉的思想——谈王安石的几首七言绝句
作者:李善阶  来源:文化月刊.诗词版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  七言绝句  诗歌创作  变法改革  坚持改革  思想  有补于世  民心向背  以民为本  政治家 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。晚年封荆国公,故亦称其为王临川或王荆公。王安石生活的时代,是宋朝社会矛盾日趋深化,农民起义不断发生,辽夏犯边日渐加剧的时代,朝中内忧外患,困难重重。朝野生活在这种政治和社会气氛中,惶惶
论刘韵珂--兼评鸦片战争时期的主和思想
作者:茅海建  来源:近代史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸦片战争  统治阶层  作用力  道光帝  思想  林则徐  英军  封建统治  裕谦  奕经 
描述: 鸦片战争是一场“千年奇变”。在这一奇变中,各色人等,表现各异,又有其共同性。作为中国的封建统治阶层,尤其是督、抚以上大员,他们不尽相同的所作所为,对这次战争以及此后的历史演变有着决定意义的作用力。而这一阶层的共同性是什么,又如何表现出来呢?笔者认为可以以刘韵珂作为一个典型来
大型思想人文杂志《天下》2012年第3期目录
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 目录  人文  列夫·托尔斯泰  文化领导权  大型  国企改革  思想  邮购  书生报国  王安石 
描述:大型思想人文杂志《天下》2012年第3期目录
“守天下之法者莫如吏”--王安石的重要法律思想
作者:卓帆  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  法律思想  积贫积弱  北宋王朝  官吏  变法改革  司马光  守法  富国强兵  理财 
描述:有财。“理财”,是王安石改革的核心思想,他希望通过“理财”。挽救北宋王朝“积贫积弱”的局面,实现“富国强兵”;接着又说:“治天下之财者莫如法”,治国理家的财力,最重要的是要有法律,故其为“理财”制定
浅论王安石的法律思想表达:以其散文为研究对象
作者:黄定威  来源:群文天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  法律思想  散文 
描述:王安石的散文名垂千古,很多都渗透着他的政治见解和法律意识,体现了法学与文学的高度融合。文章拟从文学和法学相融合的角度,对这位大家的散文进行初步研究。首先对其创作、变法进行概述,提出其中的法律意识以及其价值,然后对散文中的法律意识进行分析,最后提出文学与法学在其文中相融合的历史意义及现实意义。
缘文释道,因道悟文:对《游褒禅山记》蕴含思想的赏析
作者:谭咏 李凌翼  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  语言素养  悟文  中学语文教材  理清思路  物质条件  引导学生  唐宋散文  思想 
描述:悟文"上,既使学生在朗读背诵中提升语言素养,又使学生在讨论中领悟本文表达的思想
厉始革典:中国专制君权之萌生
作者:李若晖  来源:政治思想史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  宗法  封建  “专利” 
描述:西周末年,周礼体制已显现种种弊端,使得西周王朝难以为继。为了维持政权,厉王只能变革周礼,在中国历史上第一次尝试建立君主专制体制。厉王变革虽然失败,但却对中国历史产生了深远的影响。
论武则天改革与隋唐社会之正统化趋势
作者:陈海涛 刘惠琴  来源:兰州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 武则天  《新唐书》  魏晋南北朝  民族大融合  《旧唐书》  《周礼》  意识形态  托古改制  隋唐时期  官制改革 
描述:隋唐时期,正处在魏晋南北朝民族大融合的过程之后,从历史的发展趋势上来看.需要用传统的汉人之制,即建立在农耕经济基础之上的社会制度及意识形态等,对民