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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:了明代戲曲聲腔演變的史實,闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
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汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
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作者:苏子裕 来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
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描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
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金猴起棒“”应是红胜
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作者:黄钟典 来源:棋艺(象棋版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 排局 创作 红方 棋艺 北方 作者 发现
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描述:排局创作《金猴起棒》(见《北方棋艺》1982年第3期38页)作者原拟着法为红先和。但经过拆解,笔者发现红方第2个回合走■5 4是步软着。如改走■8 ■照将,红方可胜。着法如下:
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马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现:马克思的发现片论
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作者:张凌云 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 唯物史观 理论前提 理论前提 思维定势 思维定势 哲学层次的发现 哲学层次的发现 实践唯物主义 实践唯物主义
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描述:唯物主义,它是把实践唯物主义运用于历史的发现。唯物史观的发现和剩余价值的发现,均奠基于实践唯物主义的人与对象世界在实践中生成的辩证法的基础之上。所以,马克思的第一个伟大发现并非唯物史观,而是唯物史观
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长生乐
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 台榭 及时行乐 厅堂 西王母 阆苑 晏殊 李白 宴会 微明 节拍
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描述:玉露金风月正圆。台榭早凉天。画堂嘉会,组绣列芳筵。洞府星辰龟鹤,来添福寿,欢声喜色,同入金炉泛浓烟。 清歌妙舞,急管繁弦。榴花满酌(舟光)船。人尽祝、富贵又长年。莫教红日西晚,留着醉神仙。
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读书乐
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作者:程晶泓 来源:中文自修 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 乐之 无穷 成长 黄庭坚 莎士比亚 博览群书 汤显祖 朋友 方鸿渐
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描述:掐指一算,我与书为伴也有十数载了,九年的寒窗苦读,很多人对书可能已经兴味索然。但我爱书,爱它没商量。因为它给我带来了无穷的乐趣。一书在手,我会为之废寝忘食。朋友常戏谑地打趣道:“你这人,衣带渐宽终不悔,为‘书’消得人憔悴。”我深知这多少有些言过其实,但随着成长,对书的喜爱之情
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于飞乐
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 北宋词人 小山洞 于飞乐 闺怨相思题材 表现手法 写作风格
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描述:于飞乐
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既苦又乐
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作者:微言 来源:了望 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 《宋诗选注》 《醉翁亭记》 正投入 日试万言 无名诗人 毛泽东 唐诗 白话翻译
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描述:以漫骂逞英雄,似乎是一种老手段了。拉开嗓门儿骂一通,从祖宗三代一直骂到曾孙重孙,既不要论据,也不要论证,信马由缰,骂到哪里算哪里:文坛么,中国可曾有过文坛?鲁迅?鲁迅是谁?我从来没有读过他的作品,不过是几块老骨头罢了。茅盾?茅盾有什么作品?《子夜》,...
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归田乐
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 北宋词人 小山洞 归田系 怀旧词 感春怀人 伤春心态
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描述:归田乐
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马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现
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作者:暂无 来源:探索与争鸣 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 理论前提 思维定势 哲学层次的发现 实践唯物主义
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描述:——实践唯物主义,它是把实践唯物主义运用于历史的发现。唯物史观的发现和剩余价值的发现,均奠基于实践唯物主义的人与对象世界在实践中生成的辩证法的基础之上。所以,马克思的第一个伟大发现并非唯物史观