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重新认识“心性之学”
作者:葛荣晋  来源:孔子研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性之学  学术界  太极  圣人  宇宙  重新认识  中国哲学史  重要组成部分  中国古代哲学  陆象山 
描述:义、毛泽东思想为指导,对“心性之学”的研究取得了重要的成果。但是,为了更好地推动“心性之学”的深入研究,我觉得有三点是值得注意的。
从陆九渊到王守仁--论“心学”的彻底确立
作者:赵士林  来源:孔子研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  太极  王守仁  圣人  无极  宇宙  心学  心即理  陆王  理论形态 
描述:下“心学”从陆九渊到王守仁臻于成熟、彻底确立的内在思想脉络。
杨慎的“求实”哲学
作者:贾顺先  来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学  宋明理学  太极  哲学  朱熹  陆九渊  宋儒  统治思想  陆王心学  周敦颐 
描述: 杨慎,字用修,号升庵,四川新都县人,生于明孝宗弘治元年(公元1488年),死于明世宗嘉靖三十八年(公元1559年)。他于明武宗正德六年(公元1511年)中举,历任翰林院修撰、经筵展书官、殿试掌卷官等职。明世宗嘉靖三年(公元1524年),杨慎因所谓“议大
司马光顽固集团的一条乏走狗—邵雍
作者:石立  来源:开封师院学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵雍  司马光  王安石变法  象数学  正名论  顽固派  富弼  太极  先天图  天命论 
描述:王安
杨东明的理气统一说
作者:葛荣晋  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴廷翰  无善无恶  太极  王廷相  程朱  人性  气质之性  罗汝芳  义理之性  东林学派 
描述:往赈。二十二年(1594),掌吏垣,协助吏部尚书孙丕扬主大计。后以疏劾右都御史沈思孝,思孝与之相诋,加上因主持阅卷与总裁张相国意见不合,遂贬谪三官为陕西布政司照磨。“关中当事者逆止之于途,公始领差归。归而兴学讲道,弟子执经问业者百余人。所与往复问辨者,如邹南(?)、冯少墟、吕新吾、孟我疆、刘兑阳、耿天台、张阳和、魏见泉、杨复所、徐匡狱、马见素诸君子,疑义相析,累千百言”。万历末午,清兵入侵,辽东战起,杨东明慨然有请缨之志。经抚按疏荐二十余次,终于明光宗
蓝鼎元的哲学思想
作者:许其端  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 蓝鼎元  程朱理学  太极  陆九渊  哲学思想  认识论  王阳明  经世致用  天地之性  天理与人欲 
描述:映。
中国历代哲学思想概要(五)
作者:谷方  来源:编创之友 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳二气  哲学思想  王安石  唯物主义  太极  事物  物质性  客观唯心主义  相互作用  认识论 
描述:阳二气.阴阳二气的相互结合相互作用就生出五行万物.这就是由原始的气到
朱陆两次论争及其历史影响
作者:高建立  来源:徐州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  即物穷理  格物致知  切己自反  发明本心  无极  太极  心即理  影响 
描述:本文论述了朱熹和陆九渊在“鹅湖之会”和书信往来中关于治学问题(实质上就是认识论问题)、“无极”“太极”问题(实质上就是本体论问题)的论辩,指出了二者在哲学思想上的意见分歧及对后世的深远影响。
《神游记·江东》第三章 黄鹤难返悲陌路
作者:小林寒风 范文博  来源:今古传奇(武侠版月末版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙策  孤竹  江东  游记  药师  地道  甲子  太极  复仇  相搏 
描述:三日之后,张暮回到吴郡城中。当他再一次踏上雉桥的时候,就有一种恍若隔世的感受。百丈井畔,尚有残雪,怎么也看不出这一眼井下曾经存在过一条玄幻的时空隧道,载着一位二十一世纪的客人破井而出。
朱子与中国文化
作者:朱瑞熙  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  中国文化  王安石  伦理学  太极  理学家  思想理论体系  理气观  天人感应  宋孝宗 
描述:地位的思想理论体系。