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阶级斗争为纲,还是儒法斗争为纲?--批判“四人帮”及其吹鼓
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作者:刘元彦 萧远强 来源:文物 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 农民起义 阶级斗争 地主阶级 法家思想 王安石变法 四人帮 农民阶级 农民战争 儒法 马克思恩格斯
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描述:家路线的贯彻",不过是为"四人帮"一伙篡党夺权造反革命的舆论。这些毒草以古讽今,借着批判儒家抓"现代的大儒",恶毒攻击敬爱的周总理、华主席以及中央和地方党政军负责同志,以清
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《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
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作者:江巨荣 来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 文学批判 理学家 戏曲研究 哲学 汤显祖 爱欲 批评家 历史 王龙溪
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描述:随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人
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论《邯郸记》的道教故事题材和社会批判主题
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作者:徐翠先 来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 社会批判 社会批判 道教思想 道教思想 黄粱梦 黄粱梦 题材 题材 邯郸 邯郸 故事 故事 宗教批判 宗教批判 枕中记 枕中记 主题 主题
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描述:历史的
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“大北京”不应是大北京“市”
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作者:暂无 来源:领导决策信息 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 大北京 “市” 长三角 副中心 大珠三角 昌平 政府专家 北京经济 通州 城市圈
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描述:共筑大珠三角的共识。作为
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戏曲大舞台
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作者:黄蕾 来源:中华活页文选(初一版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 梁山伯与祝英台 舞台 语言 昆曲 牡丹亭 文章 父亲 记忆 描写
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描述:然后就其主要情节,发挥自己的想象,编写小故事;也可以直接描写看到的一出戏曲演出,写出观后感。但要注意再
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大隐马头山
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作者:暂无 来源:延河 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:大隐马头山
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荣辱兹事大矣
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作者:忻文 来源:文史天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《盐铁论》 中华民族 荣辱观 羞耻心 思想家 文学家 政治家 王安石
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描述:子》中有道“:所荣者善行,所耻者恶名。”欧阳修则在《魏公卿上尊号表》中有言“:不知耻者,无所不为。”可以说,千百年来,正是由于一代又一代的炎黄儿女恪守为人的荣辱观,明礼义,知廉耻,见贤思齐,从善如流,有所为有所不为,我们泱泱华夏才无愧于文明之邦,礼义之邦。而今胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观。“八荣”者:热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗“。八耻”者:危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸。这八个方面,以前者为荣,以后者为耻,有破有立,泾渭分明。其中每一“个荣”都关系到国家的前途和人民的幸福;每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。“八荣八耻”不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神;不仅体现了社会主义...
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大程书院
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作者:王一心 王纪安 来源:中州今古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院建筑 王安石 程颢 中国古典建筑 月亮门 龙门 农民起义 北宋中期 北宋王朝 培养人才
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描述:大程书院王一心,王纪安豫东扶沟县城西南隅有一所著名的古学堂──“大程书院”。大程书院为宋代哲学家、教育家程颢于北宋熙宁八年(1075年)至元丰三年(1080年)在扶沟任知县时所建。原名为“书院
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程颢与大程书院
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作者:宋洪飞 郝万章 来源:中州今古 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 程颢 扶沟县 省级重点文物保护单位 知县 王安石变法 古代建筑艺术 书法家 历史地位 十一届三中全会以来
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描述:程颢与大程书院
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江西是文物大省
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作者:刘红梅 孙家骅 周銮书 姚公骞 许智 范邵鸿 来源:南方文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文物 江西历史名人 世界遗产 中国佛教 樟树吴城 景德镇 赣文化 江西省 欧阳修 王安石
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描述:江西是文物大省