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灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
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作者:李润霞 来源:南方文坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 守望者 散文创作 人文转向 超越自我 生存质量 人类精神家园 生命体验 理性与激情 终极关怀
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描述:灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
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回归家园中的守望灵魂——王英琦近十年的散文精神
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作者:李润霞 来源:南都学坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文精神 精神家园
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描述:十多年来,当代女作家王英琦的"人"与"文"都发生了很大"蜕变",她的人文立场和人文精神决定了她的散文精神。以寻找和坚守精神家园为指归,她的散文创作在反俗抗俗中表现了理性内省精神、精神启蒙和灵魂救赎
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灵魂的安顿与赋形:刘绍军《黑草屋》的诗性探求
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作者:谈爱年 来源:黄石理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《黑草屋》 情感内涵 美学品质 艺术表现
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描述:刘绍军的《黑草屋》以醒世者的孤独与超越,表达了灵魂安顿的主旋律,这在当代消费文化语境中尤其难能可贵。《黑草屋》以其感发力与思致力的统一形成特有的美学品质,既具备感性的生动性,又不乏思辨的深邃性
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两厅院董事长 陈郁秀 你拿什麽喂食你的灵魂?
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作者:尤筱莹 来源:远见杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:两厅院董事长 陈郁秀 你拿什麽喂食你的灵魂?
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王安石故里上池村灵魂古建筑:世宦祠
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作者:王新年 来源:经济生活文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “世宦祠 ” 王安石 古建筑
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描述:“世宦祠 ”坐落于江西省东乡县王安石故里上池村。始建于明末年间,为纪念北宋名相王安石家族一门八进士而建。是国内仅有的、专门祭祀家族名望和期望世代为官的专享祠堂。世宦祠为我国江南典型古代建筑代表作。据考证,以世宦祠命名的我国古代建筑和祠堂,国内也仅此一座。
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昆曲《长生殿》的前世今生
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作者:王化旭 来源:江苏教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 昆曲 舞台 演出 兴亡之感 老师 牡丹亭 曲词 城市 弹词
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描述:"。洪昇生活的时代稍后于汤显祖,《长生殿》既出,时人评之为"一部闹热的《牡丹亭》",洪昇不仅毫无恼意,反而称其为"知言"。诚然,《长生殿》之所以彪炳文史,其主要原因之一便是它
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广场上写着春天的诗
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作者:孟敦和 来源:太湖 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 广场 雕塑 城市 窗口 幻想 小巷 机动车 自行车 压路机 马头山
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描述:~~
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舞星
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作者:蒋杏 来源:长江文艺 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 双沟 城市 剧团 舞蹈 建筑设计 天保 歌舞 音乐 流传 黄鹤
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描述:起初我并不知道。小冰进剧团时才十三岁,那会儿我正在一家工厂做工人,当我一个格子一个格子爬进剧团当编剧后,小冰已成为一个这样亭亭玉立的大姑娘了。成为大姑娘的小冰仍没有引起我的注意,因为剧团里姑娘很多,且都天姿国色。小冰走进我视线是全市歌舞大赛,阴差阳错我
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每一个教育人首先都应是一个读书人
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作者:彭智勇 来源:今日教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 领导干部 人文精神缺失 钢筋水泥 教育工作 教育系统 创造力 学习 城市 座谈会
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描述:“一个不爱读书的社会,必定是一个人文精神缺失的社会;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市,只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
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如缺好水,何叹好茶?
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作者:张玉庭 来源:环境杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 真正意义 王安石 自来水 现代 城市 舞厅 污染 自然 老年人 三峡
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描述:如缺好水,何叹好茶?