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灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
作者:李润霞  来源:南方文坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  守望者  散文创作  人文转向  超越自我  生存质量  人类精神家园  生命体验  理性与激情  终极关怀 
描述:灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
回归家园中的守望灵魂——王英琦近十年的散文精神
作者:李润霞  来源:南都学坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  散文精神  精神家园 
描述:十多年来,当代女作家王英琦的"人"与"文"都发生了很大"蜕变",她的人文立场和人文精神决定了她的散文精神。以寻找和坚守精神家园为指归,她的散文创作在反俗抗俗中表现了理性内省精神、精神启蒙和灵魂救赎
灵魂的安顿与赋形:刘绍军《黑草屋》的诗性探求
作者:谈爱年  来源:黄石理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《黑草屋》  情感内涵  美学品质  艺术表现 
描述:刘绍军的《黑草屋》以醒世者的孤独与超越,表达了灵魂安顿的主旋律,这在当代消费文化语境中尤其难能可贵。《黑草屋》以其感发力与思致力的统一形成特有的美学品质,既具备感性的生动性,又不乏思辨的深邃性
两厅院董事长 陈郁秀 你拿什麽喂食你的灵魂
作者:尤筱莹  来源:远见杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:两厅院董事长 陈郁秀 你拿什麽喂食你的灵魂
王安石故里上池村灵魂古建筑:世宦祠
作者:王新年  来源:经济生活文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “世宦祠    王安石  古建筑 
描述:“世宦祠 ”坐落于江西省东乡县王安石故里上池村。始建于明末年间,为纪念北宋名相王安石家族一门八进士而建。是国内仅有的、专门祭祀家族名望和期望世代为官的专享祠堂。世宦祠为我国江南典型古代建筑代表作。据考证,以世宦祠命名的我国古代建筑和祠堂,国内也仅此一座。
昆曲《长生殿》的前世今生
作者:王化旭  来源:江苏教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  昆曲  舞台  演出  兴亡之感  老师  牡丹亭  曲词  城市  弹词 
描述:"。洪昇生活的时代稍后于汤显祖,《长生殿》既出,时人评之为"一部闹热的《牡丹亭》",洪昇不仅毫无恼意,反而称其为"知言"。诚然,《长生殿》之所以彪炳文史,其主要原因之一便是它
广场上写着春天的诗
作者:孟敦和  来源:太湖 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 广场  雕塑  城市  窗口  幻想  小巷  机动车  自行车  压路机  马头山 
描述:~~
舞星
作者:蒋杏  来源:长江文艺 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 双沟  城市  剧团  舞蹈  建筑设计  天保  歌舞  音乐  流传  黄鹤 
描述:起初我并不知道。小冰进剧团时才十三岁,那会儿我正在一家工厂做工人,当我一个格子一个格子爬进剧团当编剧后,小冰已成为一个这样亭亭玉立的大姑娘了。成为大姑娘的小冰仍没有引起我的注意,因为剧团里姑娘很多,且都天姿国色。小冰走进我视线是全市歌舞大赛,阴差阳错我
每一个教育人首先都应是一个读书人
作者:彭智勇  来源:今日教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  领导干部  人文精神缺失  钢筋水泥  教育工作  教育系统  创造力  学习  城市  座谈会 
描述:“一个不爱读书的社会,必定是一个人文精神缺失的社会;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市,只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
如缺好水,何叹好茶?
作者:张玉庭  来源:环境杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 真正意义  王安石  自来水  现代  城市  舞厅  污染  自然  老年人  三峡 
描述:如缺好水,何叹好茶?