检索结果相关分组
夏朝饮食:初具雏形的饮食文化
作者:吕田  来源:中国食品 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮食文化  饮食生活  禅让制  夏朝  雏形  史书记载  王位  贵族  周礼  制度 
描述:夏朝是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创了中国近四千年世袭王位的先河。
孔子的法律思想与周礼
作者:王占通  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子的法律思想  先秦儒家  实践基础  继承关系  实际状况  家礼  礼论  研究中  道德规范  法律规范 
描述: 先秦儒家的礼学即其法律思想,舍礼学则无其法律思想,而儒家的礼学是在西周礼的实践基础上发展起来的,故我们研究先秦法律思想不能不对周礼的实际状况和儒家礼学与周礼的继承关系进行深入研究。然而在以前的研究
论春秋时期孔子不为列国所用的原因
作者:汤湘  来源:同济大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  复兴周礼  不合时宜  迂阔  直傲 
描述:迂阔、直傲、不苟且的性情虽然难能可贵 ,但却使自己显得更象个狷者、狂者 ,而不适合从政 ,他既不愿降志辱身以求进取 ,被排除在官场之外 ,实乃必然之事。
孔子礼学探析
作者:汤勤  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子礼学  周礼  世俗化  平民化  统一 
描述:和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张礼的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。
周礼是怎样形成的
作者:宁全红  来源:河北法学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  政治势力  平衡  殷礼 
描述:周礼是在继承殷礼的基础上,在周初政治、经济以及文化条件制约之下,在平衡各种政治势力的权力和利益的基础上诞生。采用韦伯的立场、观点和方法进行相关分析。
孔子与尧、舜禅让说
作者:马强  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 尧舜  禅让  周礼  为君之道 
描述:禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
周礼饮食寒温理论初探
作者:陈晓迪  来源:中华医史杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  饮食养生  食疗 
描述:考虑到个人的体质因素而有所调整。[著者文摘]
从《论语》看孔子对管仲的评价再探
作者:闫春新  来源:管子学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  管仲  道义  功利  《鲁论》  《齐论》 
描述:《论语》中孔子关于管仲的评价或褒或贬,褒贬抵捂,令人费解。本文认为,孔子守道达变,他实际上是从道义和功利两个角度分别对管仲予以评价:一为以价值判断;一为用事实说话。
孔子的民俗学成就
作者:于学斌  来源:民俗研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  民俗学  重要地位  民俗  搜集整理  春秋时代  成就  周礼  宗法制  小康社会 
描述:孔子是春秋末期的大学问家,在他一生涉列的领域中民俗学占有重要地位。孔子的民俗学成就主要有以下三个方面:(1)对古代民俗的搜集和整理;(2)毕生致力于移风易俗;(3)具有进步的民俗
孔子,中国的灵魂医生
作者:敬文东  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子家语  语调  公共管理学  灵魂  医生  象征世界  子曰  至圣先师  周礼  绝地天通 
描述:管暗含危险,但我们依然决计前行。