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吴炯的诗
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作者:吴炯 来源:黄河 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炯的诗
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吴宣恭
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作者:暂无 来源:经济研究资料 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:吴宣恭
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吴炳新的四个如果
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作者:暂无 来源:商界(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳新的四个如果
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勾吴渊流——古吴文化新议
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作者:刘侬 来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴文化 勾吴 渊流 河姆渡遗址 鱼文化 玉石文化 《周礼》 吴越 古玉器 殷商时期
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描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了
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吴吴山《还魂记或问十七条》评注
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作者:王永健 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 《牡丹亭》 吴人 集唐 纳采 坐客 舟子 批语 汤显祖 獭祭
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描述:记以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》记中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃吴吴山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录
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评吴宏聪教授的《吴宏聪自选集》
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作者:古大勇 来源:中山大学学报论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术意识 理性原则 二元方法 学术境界
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描述:《吴宏聪自选集》具有准确敏锐开放前瞻的学术感觉、学术意识与可贵的学术勇气;顾及全篇全人、坏处说坏,好处说好理性辨证批评原则;宏观把握与微观细读相结合的方法论;融合生命体验的学术境界。
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是“东连吴会(guì)”,还是“东连吴会(kuòi)”?
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作者:卿清 来源:语文教学之友 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《隆中对》 读音 会稽 语文教学 中学
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描述:uòi)”。理由如下。
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吴敦义博鳌行与“李吴会”观察
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作者:刘凌彬 来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
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吴吴山三妇论《牡丹亭》戏曲特色浅谈
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作者:谢超 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 吴吴山三妇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏曲特色 戏曲特色
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描述:吴吴山三妇在对《牡丹亭》的评点中,就《牡丹亭》中关目的设置、角色的演绎、舞台的安排、砌末的使用等戏曲特色的评价和讨论,反映出三妇评点《牡丹亭》的戏曲评论水平。
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吴吴山三妇合评《牡丹亭》之文化考察
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作者:张筱梅 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 吴吴山三妇 合评 合评 《牡丹亭》 《牡丹亭》 唱和式评点 唱和式评点 理想婚姻 理想婚姻 传播意识 传播意识
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描述:实以及评语表现出的不同的性格特点都表明,这部评点是吴吴山与其妻子们共同完成的,有夫妻"唱和"式创作的特点。其二是明清时期文化人的理想婚姻以及文学对夫妻关系的表现。随着明清社会新思潮的发展,越来越多