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创作“杂思”三则
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作者:颜廷瑞 来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 北宋前期 历史人物 宋王朝 史学家 史料 汴京 政治家 贤人
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描述:愧对古人.但已动笔,不愿自泄勇气,便硬着头皮写下去,不论收获如何,其心是真诚的.
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讀《宋僧惠洪行履著述編年總案》
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作者:朱剛 来源:中华文史论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠洪 士大夫 宋僧 宋代 文字 王安石 生平著述 基本信息 法系 史料
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描述:清人王文誥有《蘇文忠公詩編注集成總案》,是彼時爲止最詳盡的蘇軾年譜。今人周裕鍇著《宋僧惠洪行履著述編年總案》(北京,高等教育出版社,2010年),亦是今日爲止最詳盡的惠洪年譜。
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好人应是真人而非圣人
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作者:十年砍柴 来源:半月选读 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人 思维模式 手表 生活用品 雷锋 道德形象 主流 救助 史料 道德教育
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描述:一个圣人。
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站着读苏轼
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作者:徐忱安 来源:中学生优秀作文(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石 沈括 赤壁 泛读 史料 人品 公园 沉思 学习
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描述:近来学习《赤壁赋》,游览东坡公园,泛读有关苏轼史料,掩卷沉思,却难以喜欢苏轼。不喜欢苏轼的原因是说来可笑的——对近乎无瑕的王安石的反对,王安石人品无可挑剔,苏轼反对他,我就讨厌苏轼。这是典型的恨屋
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《三字经》原创作者争论之辨
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作者:曾光光 孟蕴 来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经 王应麟 创作者 宋末元初 乾隆年间 史料 明代 康熙年间 说服力 版本
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描述:关于宋末元初的《三字经》的原创作者主要有两种观点,一种观点以为是浙江宁波人王应麟,另一种观点则以为是广东顺德人区适子。其实这个问题从明代起就开始困扰着学人,明人赵南星(1550-1627)曾编《三字经注》,据称这本《三字经》是史载最早的
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《乐安县志》古诗简论
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 县志 古诗 史料 绍兴 撰修 建县 同治 灾民 封建社会 古代文化
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描述:,为了查找一件史料,借阅了《乐安县志》。在
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吴炳晚节考辨
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作者:申江曲 来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 考辨 吴炳 晚节 降清 提出异议 痢疾 史料 永历朝 南明史 教授
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描述:《艺术百家》1989年第一期刊载的王染野君《也谈吴炳晚节》,对蒋星煜教授的《吴炳降清后死于痢疾考》提出异议,认为吴炳并未降清,“是一位出名的尽晚节的忠臣”,并为此作了一番考证。对于王君的论证,笔者未敢苟同,谨择其要者考辨如下,以就正于王君和读者。
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笛源发微
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作者:王子初 来源:中国音乐 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国竹笛 笛子 起源 乐器 史料 《周礼》 竹质 文物 史书 马王堆
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描述:两条途径;一是历代史书经传的记载;二要依据地下发掘出来的古代文物。这两者之间相辅相成,相互印证。但是,自秦火以后,历代文献史料中关于笛子的记载实在是众说纷纭。笛、篪、箫、龠,常相混淆。后者往往因袭前者,以至以讹传讹,使今人莫衷一是,真伪难辨。从文物的考证来看,亦有其难;笛为竹质乐器,要在地下保存几千年而不至毁灭,原是极其困难的。
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青苗法利率纠误
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作者:陈析 来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 文献通考 王安石变法 宋会要辑稿 资治通鉴 中国史研究 纪事本末 史料 史书 敛散
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描述:4期《关于王安石变法研究中的几个问题》)。其实,《文献通考》等史书所载,原文是这样的:元丰
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《谢逸桥、谢良牧与孙中山领导的民主革命》简介
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作者:周育毅 来源:华侨华人历史研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙中山 民主革命 辛亥革命 历史唯物主义 专题史 知识分子 暨南大学 马来西亚 华侨 史料
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描述:该书由房学嘉、李大超编著,暨南大学出版社出版,是一部专题史论集。它以历史唯物主义的观点,翔实的史料,鲜为人知的事实,撰写并讴歌了在辛亥革命推翻帝制、建立共和的伟大斗争中,马来西亚华侨知识分子谢逸桥