检索结果相关分组
- 明永乐迁都后至万历时期金陵书法发展的阶段性分析
- 作者：蔡清德 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金陵 永乐迁都 书法 李时勉 金琮 徐霖 金陵三俊 祝世禄
- 描述：风演变见证了明代书法的盛衰变迁,是明代书法在地域上的集中反映与缩影。
- 书法专题:曾熙艺术声名兴衰之原因探析
- 作者：冯文华 来源：书法赏评 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 书法 书画家 上海 书画作品 原因探析 声名 吴昌硕 审美趋向 艺术市场
- 描述：20世纪初期,曾熙曾与黄宾虹、吴昌硕、李瑞清并称为海上四妖,作为近代海上碑派书法的主要代表和主将,曾熙当时的大师地位可以说是勿庸置疑的。然而,时至今日,曾与曾熙一起享誉海上的书画家及其作品依然
- 书法正楷 市招圣手 唐驼其人其艺
- 作者：金兴明 来源：收藏家 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 上海 中华书局 印刷业 书写 出版界 发达国家 李瑞清 中央银行 中国图书
- 描述：唐驼是上个世纪30年代上海有名的写市招的高手。和他同时的还有天台山农刘介玉（1878-1932年）、马公愚（1890-1969年）。刘介玉学清道人李瑞清的魏碑,骨架峥嵘,结构比清道人
- 南北西东总不同：几则古代剧论的启示
- 作者：张传若 来源：阅读与写作 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
- 描述：不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因很简单,文化学者余秋雨先生在他的《中国戏剧史》中已经说得很清楚:“当代观众的认可,是一种超越理性的感性接受,这也是艺术传承与哲学和科学传承最大的不同。很多人试图用逻辑思维的方式说服当代观众接受或抵拒某种传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影响着中国人生活的方方面面。在这样一个交通、通信都极其发达,人们之间的沟通也突破语言障碍而变得极为简便的所谓“地球村”时代,中国戏曲...
- “天府之国”在古代并非仅指蜀地考
- 作者：朱明勋 来源：江海学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天府 蜀地 古代 《周礼》 《史记》 苏秦 战国策 关中
- 描述：击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此谓天府,天下之雄国也。’”到了汉初,这种说法更为流行。如《史记》卷五五载张良语曰:“夫关中,左函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利。……此所谓金城千里,天府之国也。”《史记》卷九九载刘敬语曰:“且夫秦地被山带河,四塞以为固。……因秦之故资甚美,膏腴之地,此所谓天府者也。”最早提出蜀地是天府之国者乃汉末之诸葛亮。《三国志·蜀志》卷五载诸葛亮语曰:“益州险塞,沃野千里,天府之土。”这里的“益州”,主要是指蜀地。其后人们便逐渐称蜀地为天府之国了。如《晋书》卷八三载袁乔语曰:“蜀土富实,号称天府。”《南齐书》卷一五载:“益州镇成都起魏景元四年所治也……故诸葛亮云益州险塞,沃野天府。”同时,人们仍称关中为天府之国。如《晋书》卷三七载淳于定语曰:“关中,天府之国,霸王之地。”并...
- 古代官名的袭古性探析
- 作者：沈小仙 来源：哈尔滨工业大学学报：社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官名 古代 《大唐六典》 《周礼》 王莽改制 历史文献 更替 御史 官制
- 描述：典》仿《周礼》等。二是文人喜用古称，以示风雅。[第一段]
- “狱”最初是指什么?监狱在古代有哪些名称?
- 作者：暂无 来源：中华活页文选(高二高三版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 监狱 名称 古代 罪名 商朝 诉讼 出现在 周礼 司寇 圜土
- 描述："狱"字最早出现在商朝末期,《周礼.秋官.大司寇》注:"狱谓相告以罪名者,狱从犬从言,两犬相啮必先相争,人之相争亦类是。故从犬犬相争必以言相争,而后有狱。"表示为防守因讼而被拘者之意。古代"狱
- 从《评跋萃刊》看晚清书家对赵体书法的反思性评价
- 作者：瞿忠谋 来源：书法 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 康有为 反思性 评价 吴兴 晚清 祝允明 何良俊 李瑞清 宋四家
- 描述：’。又曰:‘自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵,米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。’此可为书家定论。"毁之者则斥赵书为"奴书",其中尤以傅山和康有为为代表。