-
“酱”与中国人的传统口味
-
作者:吴正格 来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 口味 传统 周礼 周代 本义 周王 取火 竹片 郑玄注
-
描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
-
中国人的名与字
-
作者:黎泽济 来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 双轨制 王安石 维摩诘 男子 双名 名字 过去 称呼 王维 易经
-
描述:石”。“甫”为男子美称,常用为字的第二词,也通作“父”。过去初次见面的人问对方的字,常说:“请教台甫。
-
文化应是真善美的结合
-
作者:何祚庥 来源:复印报刊资料(文化研究) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
-
描述:文化应是真善美的结合
-
副刊应是文化标杆
-
作者:月平 来源:新闻导刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 报纸副刊 文化类 社会主义精神文明建设 重庆日报 人文思想 著名作家 道义责任 先进文化 龙应台 媒体
-
描述:建设为指向.配合正版新闻,弘扬先进文化,较好地发挥了“文化标杆”的作用。但也应看到,目前有些副刊格调低俗.媚众惑人,鲜见优秀的人文思想,惟剩下作秀与无聊。4月13日重庆某报的“百味”副刊就是一例
-
和谐文化应是一种新型的法治文化
-
作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
-
描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
-
文化强国理应是文化贸易大国
-
作者:花建 来源:今日中国论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际文化贸易 贸易大国 文化软实力 世界大国 追随者 竞争
-
描述:世界大国在国际文化贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的文化软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
-
大学文化应是“育人为本”的文化
-
作者:龚克 来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学文化 大学文化 育人为本 育人为本 组织文化 组织文化 教育的本质 教育的本质 “育人” “育人” 文化本质 文化本质 高等教育 高等教育
-
描述:一、大学文化之根本“育人为本”第一,大学文化作为特定的组织文化,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学文化本质上应是“育人”文化。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
-
简洁性必须与表演动作相适应
-
作者:肖中浩 来源:剧影月报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 简洁性 表演动作 《牡丹亭》 空间意识 艺术手法 现代色彩 状元 感受 自觉
-
描述:简洁性必须与表演动作相适应
-
起床动员
-
作者:张子玉 来源:思维与智慧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 动员 生活习性 晏几道 情状 习惯 自然 期望 纱窗 入睡 自觉
-
描述:我每天凌晨入睡,6点即起,长期以来已经形成了习惯,而且自觉是一种良好的生活习性。如果睡得太少会神思疲倦,而睡得太多同样会精神不振。当然,一个月偶尔睡上一个懒觉,也是值得期望的事情。然而,夫人却是
-
冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
-
作者:季翠霞 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 改编 传奇剧本 汤显祖 音律 自觉
-
描述:明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。