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《周礼·秋》与周代法制研究
作者:苏哲  来源:江苏警官学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制研究  《周礼》  周代  法律文化  司法制度  法律制度  先秦时期  史料价值 
描述:温慧辉著,法律出版社2008年3月版著者在该书《结语》中写道:《周礼》所表述的司法制度及其反映的法律文化与特点,体现出
《尚书·周》与《周礼》关系考论
作者:翟奎凤  来源:太原理工大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:《尚书·周》与《周礼》关系考论
论《周新羲》与宋代学术之演进
作者:刘成国  来源:国学研究辑刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  演进  荆公新学  《周礼》  紧密结合  思想背景  学术建构  王安石 
描述:《周新羲》是王安石“荆公新学”的主要著作。它既标志着儒学从汉唐经学向宋学的转变,同时又因其与熙、丰新法的紧密结合而推动了宋代《周礼》学在作者、真伪、训诂等方面的深入研究,并作为学术建构的思想背景
中国目前“民比”应是1:197.69
作者:暂无 来源:中共石家庄市委党校学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 事业单位  财政供养人员  中国  党政机关 
描述:69。
古代鄞县首的民生实践
作者:包柱红  来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 改善人民生活  中国传统社会  主要表现  三个方面  王安石  知县  儒家传统  先富后教  实践  政治理念 
描述:"民生"一词最早出现在《左传?宣公十二年》,"民生在勤,勤则不匮"。在中国传统社会中,民生一般是指百姓的基本生计。在古代,县官的政绩主要表现在三个方面:改善人民生活、发展教育、公平诉讼。按照儒家传统的"先富后教"的政治理念,这三者中尤以改善人民生活最为重要,也就是今天所说
争当“人”,莫做“狗官”
作者:袁浩  来源:农村工作通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部  汤显祖  封建社会  全体会议  省委书记  开拓者  牡丹亭  老百姓  做人  明代 
描述:羊城晚报》)"狗官"一词本来源于封建社会,体现的是一种对官吏的蔑称。明代汤显祖的《牡丹亭.硬拷》中有词:"这狗官,还了秀才,快
从“以厩名”看《周礼》的国别与时代
作者:李晶  来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  国别  时代  马政  以厩名 
描述:就目前所见材料而言,东周时期楚国、秦国马政的命名原则基本上都与"厩名"有关,可称之为"以厩名"现象。而这种现象仅见于楚、秦,不见于中原列国,亦不见于《周礼》。故可认为《周礼》所见马政职官资料
北周六与三省六部
作者:史卫  来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三省六部  北周六  周礼 
描述:貌焕然一新。其后经过北周的实践,周隋之际的再反动,最后形成了一套结构完美、布局匀称、职责划分清晰的行政体系。
周大傩仪联考
作者:黎国韬  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代  周礼  职官  乐官  仪式  巫术  占梦  施行  考证  礼仪 
描述:傩仪是中国原始宗教发展过程中的一种重要形态。由于傩戏源出于傩仪,所以傩仪同时又是中国古代戏剧史研究中令人关注的问题。加上现今中国的一些省份中仍有活态傩仪的存在,遂令傩仪成为宗教、艺术等领域
《周礼》与西周金文所见司徒研究
作者:杨麟  来源:西安社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  司徒  土地私有化 
描述:《周礼》,在研究我国社会变革的重要时期即两周时期的社会制度、职官设置、人民生活等方面有着重要的价值。本文对《周礼·地·司徒》辅以金文进行研究,希望得出西周职官司徒的职能变化及其发展的规律,进而对