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曾巩的儒人才观
作者:刘金柱  来源:中国文化研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩    人才观 
描述:儒道门庭冷落之哀叹.所以其赞扬僧徒,丝毫没有改变他反佛之立场.
《论语·乡党篇》译
作者:梁效  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔丘    言谈举止  论语  乡党  生活方式  国君  饮食  林彪  周礼 
描述:扬孔老二,说他是各个方面都合乎周礼的“正人君子”。这里,我们用批判的态度对这个材料进行译,并分段加以概
《黄鹤耧》校两题
作者:王卯根  来源:教学与管理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《黄鹤楼》    七年级下册  语文教科书  文苑英华  苏教版  初中  描写 
描述:苏教版初中语文教科书七年级下册有《黄鹤楼》一文,节选自《文苑英华·黄鹤楼记》,作者为唐人阎伯理。文中描写黄鹤楼形胜云:“观其耸构巍峨,高标巍崔;上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。”
《牡丹亭记题词》
作者:李思涯  来源:淡江中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭记题词  情与理 
描述:《牡丹亭记题词》
晏殊〈蝶恋花〉试
作者:廖钟庆  来源:鹅湖月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊〈蝶恋花〉试
由王安石“剥枣”所想起的
作者:徐关林  来源:语文学习 年份:1978 文献类型 :期刊文章
描述:北宋大学问家王安石曾奉命重新注释《周礼》、《毛诗》、《尚书》,即所谓"三经新义"。他"设官置局",父子上阵,确实下了一番功夫,也取得了一定的成就。其中《毛诗》是由他的
《牡丹亭》主旨
作者:吴益群  来源:文学教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》主旨
客家渊源
作者:万芳珍  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 客家先民  交界地  畲族先民  木客  客家文化  渊源  原住民  《太平御览》  《太平寰宇记》  江西 
描述:明清时因遍徙海内外而扬名的客家人,虽其得名原因及时间学者看法多异;但无论是带着客家名称外迁,还是在迁徙中得名,客家的发祥地都是以粤东北嘉应州为主的三省交界地,这已是不争的事实。我持客家在明清时由交界地外迁中得名的观点,以为作为移民的客家,是在迁入地与...
王安石变法的评价
作者:李存山  来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  熙宁变法  范仲淹  庆历新政  评价  理财  司马光  宋神宗  青苗法  吕惠卿 
描述:石始……盖安石之法犹出于所学,章子厚()之法将托安石以报私怨耳,至蔡京则又托绍述以奉人主(徽宗)之侈心耳,愈变愈下,所以致中原之祸也”(同上书卷二十一)。又如明清之际的王夫之说:“夷考宋政之乱,自神宗始。神宗之以兴怨于天下、贻讥于后世者,非有奢淫暴虐之行,唯上之求治也已亟,下之言治者已烦尔。”(《宋论》卷四)王夫之也谈到熙宁变法与引用小人的问题,他说:“国民之交敝也,自苛政始。苛政兴,足以病国疟民,而尚未足以亡……惟是苛政之兴,众论不许,而主张之者,理不胜而求赢于势,急引与己同者以为援,群小乃起而应之……”(同上书卷六)“是安石之法,未足以致宣、政之祸,唯其杂引吕惠卿、邓绾、章、曾布之群小,以授贼贤罔上之秘计于(蔡)京,则安石之所贻败亡于宋者此尔。”(同上书卷八)按照传统的评价,一是王安石变法之“急政”或“苛政”本身...
关于“独尊儒术”的思考
作者:林伟  来源:唯实 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想  仁义  周礼  血缘关系  宗法制度  封建专制 
描述:”的强大生命力.本文试图梳理从孔子到董仲舒学术思想自身的发展轨迹,探讨儒家学说能够获得“独尊”地位的理论原因.