检索结果相关分组
- 从西周的君臣关系再释“八佾”
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君臣关系 季氏 周礼 西周 专制政体 原始社会 建国后 原始民主 君主专制 社会势力
- 描述：修同志在《周代贵族专制政体中的原始民主遗存》一文中,对这方面谈了很多有价值的意见,今参考该文和其他有关材料再议“八佾”问题。西周建国前的周族,还是脱离原始社会不太久的一股社会势力,因此在其建国后所建立的制度——周礼,必然是既有君主专制的成分,又有原始
- 再论高师美术专业教学中的课程改革
- 作者：席卫权 来源：美与时代 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高师美术专业教学 课程改革 再论 高师美术教学 李瑞清 高师美术教育 课程设置 图画手工 师范性 通才教育
- 描述：在高师美术学专业的教学改革中,切实转变教学观念,进行课程体系改革是关键。课程改革的实质是其内容和教法现代化的问题。课程改革的方向应有利于加强学生多方面文化修养;强化教育专业理论课程;重视美术学科基础理论和史论的学习,注意通才教育的实施。
- 王安石变法失败原因再探
- 作者：袁诚玉 来源：历史教学问题 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 变法派 地主阶级 反对派 官僚地主 人民群众 决定因素 北宋 阶级矛盾 再探
- 描述：及失败的必然性,兹有必要作一再探.
- 柳宗元《江雪》诗再解
- 作者：房卫国 来源：语文天地 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳宗元 《江雪》 写作背景 政治革新 《渔洋诗话》 精神面貌 刘永济 中国古代 胡应麟 王士祯
- 描述：(《环溪诗话》卷下)、明之胡应麟(《诗薮》内编卷六)、清之王士祯(《渔洋诗话》)、金飚升(《粟香随笔》
- 熙丰变法经济措施之再评价
- 作者：胡昭曦 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙丰变法 王安石变法 经济措施 宋神宗 财政收入 积极作用 熙宁 劳动人民 封建国家 地主阶级
- 描述：坚决推行者,无疑具有很重要的作用,但还有变法派其他重要成员,特别是宋神宗的举足轻重的作用尤为重要.清人杨希闵曾谈到这点:“以熙
- 再论王安石变法-王安石逝世九百周年
- 作者：漆侠 来源：河北大学学报（哲学社会科学版） 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 役制 王安石变法 差役法 熙宁 宋仁宗 《宋会要辑稿》 自耕农 免役法 食货 宋神宗
- 描述：功的地方,还是失败的地方,都足以垂鉴后世,给人们以启发,因而是值得研究和一写的.至于近几年有关王安石变法研究中存在的问题,将另文探讨,这里就不加涉及了.
- 融冰之后，应是“学习日本”再出发
- 作者：郭光东 来源：学习之友 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本 学习 中日关系 中国文化 明治维新 温家宝 国会
- 描述：启迪。当此中日融冰之始，我们若能放下大国国民身价，重提“以日为师”，虚心向日本学习，或许是真正融解坚冰的一个开端。[第一段]
- 从《论语》看孔子对管仲的评价再探
- 作者：闫春新 来源：管子学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 管仲 道义 功利 《鲁论》 《齐论》
- 描述：《论语》中孔子关于管仲的评价或褒或贬,褒贬抵捂,令人费解。本文认为,孔子守道达变,他实际上是从道义和功利两个角度分别对管仲予以评价:一为以价值判断;一为用事实说话。
- 儒释之间：陆九渊哲学性质再认识
- 作者：王新莹 来源：郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆学 儒学 禅学 文化观
- 描述：陆九渊哲学性质问题是中国哲学史上颇具争议的问题之一。传统上对陆学性质的认识采取了非儒即佛的二分模式,但实质上陆学无论本体论、功夫论抑或境界观都流露出亦儒亦佛的倾向。捕捉这种倾向,在儒释之间诠释陆学,对于理解三教合流的思想史实和在当代全球化背景下树立正确的文化观都具有重大意义。