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元代明道与朱、陆之学关系略论
作者:郭武  来源:宗教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明道  理学  朱熹  陆九渊 
描述:本文就元代明道所受朱熹、陆九渊学说的影响进行了探讨,以为:朱、陆学说之所以能对元代明道产生巨大影响,乃与其多活动于江西有着密切的关系;元代明道的宇宙观实多吸取了朱熹之学,而其修行论则多受到了
心灵尘浊 回归天性本心
作者:李丕洋  来源:中国气功科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 习性  湛若水  禀性    气质之性  陆九渊  “天性”  个体生命  寒山子  “本心” 
描述:心灵尘浊 回归天性本心
晚明戏曲创作丑脚色的强化
作者:张文珍  来源:戏剧丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧性效果  剧作家  剧场效果  脚色  宾白  喜剧效果  晚明  吴炳  看门人  喜剧气氛 
描述:当,给晚明剧坛带来浓郁的喜剧气氛,这是晚明作家有意识追求剧场效果的反映。台湾学者张敬在《论丑脚色在我国古典戏曲中的重
吴炳《绿牡丹》中丑角色的喜剧价值
作者:卢旭  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  《绿牡丹》    喜剧 
描述:明末剧作家吴炳创作的著名喜剧传奇《绿牡丹》,其中作为喜剧性人物的不学无术、鄙陋奸邪的纨绔子弟柳五柳和车尚公分别由、丑饰演,通过分析他们自身言行的喜剧性矛盾,机械的思想行为与变化了的环境的矛盾
重庆卫视对商业广告不应是禁播而该是
作者:程毅颖  来源:现代物业(中旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 重庆卫视  红色路线  公信力  禁播商业广告  公共电视 
描述:2011年3月,重庆卫视对外宣布全面禁播商业广告,这在国内卫视中开创了禁播商业广告的先河。那么,重庆卫视这一引起外界轰动的举动究竟是否真正可行?重庆卫视一直标榜的中国红路线又能走多远?本文回顾了重庆卫视一路所走的历程,并结合政治经济文化理论,对重庆卫视商业广告的禁播行为做一番研究。
水车秧马诗来
作者:虞澄  来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  龙骨水车  农民  大运河  宋神宗  杭州  熙宁  润州  常州 
描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对王安石变法,无法在朝廷立足,才被迫外放。离开了党争的漩涡,来到“三秋桂子,
巧嵌姓名诗来
作者:暂无 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  姓名  小诗  唐代  太白  无花  林风眠  作家  大雨  冼星海 
描述:《诗人玉屑》卷二载,王安石有一首嵌唐代柳浑、李太白姓名的小诗:“老景春可惜,无花可留得。莫嫌柳浑青,终恨李
春风送暖屠苏
作者:韦芈 关秀峰  来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  春节  除夕  屠苏酒  五味  腊月  宗教  风送  爆竹  宋代 
描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。
从“绿”到“还” 由“景”“情”
作者:魏春玲  来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  年轻教师  教研组  学生  老师  学校  泊船  春风  成长  印象 
描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
江南烟水路
作者:路欣洁  来源:作文新天地(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南  晏几道  秦淮河  水路  二十四桥  水乡  文章  朱自清  历史  秦筝 
描述:江南烟水路。行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素。浮雁沉鱼,终了无凭据。却依缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。——晏几道《蝶恋花》