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元代净明道与朱、陆之学关系略论
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作者:郭武 来源:宗教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 净明道 理学 朱熹 陆九渊
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描述:本文就元代净明道所受朱熹、陆九渊学说的影响进行了探讨,以为:朱、陆学说之所以能对元代净明道产生巨大影响,乃与其多活动于江西有着密切的关系;元代净明道的宇宙观实多吸取了朱熹之学,而其修行论则多受到了
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扫净心灵尘浊 回归天性本心
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作者:李丕洋 来源:中国气功科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 习性 湛若水 禀性 扫净 气质之性 陆九渊 “天性” 个体生命 寒山子 “本心”
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描述:扫净心灵尘浊 回归天性本心
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晚明戏曲创作净丑脚色的强化
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作者:张文珍 来源:戏剧丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧性效果 剧作家 剧场效果 脚色 宾白 喜剧效果 晚明 吴炳 看门人 喜剧气氛
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描述:当,给晚明剧坛带来浓郁的喜剧气氛,这是晚明作家有意识追求剧场效果的反映。台湾学者张敬在《论净丑脚色在我国古典戏曲中的重
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吴炳《绿牡丹》中净丑角色的喜剧价值
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作者:卢旭 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 《绿牡丹》 净丑 喜剧
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描述:明末剧作家吴炳创作的著名喜剧传奇《绿牡丹》,其中作为喜剧性人物的不学无术、鄙陋奸邪的纨绔子弟柳五柳和车尚公分别由净、丑饰演,通过分析他们自身言行的喜剧性矛盾,机械的思想行为与变化了的环境的矛盾
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重庆卫视对商业广告不应是禁播而该是净播
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作者:程毅颖 来源:现代物业(中旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 重庆卫视 红色路线 公信力 禁播商业广告 公共电视
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描述:2011年3月,重庆卫视对外宣布全面禁播商业广告,这在国内卫视中开创了禁播商业广告的先河。那么,重庆卫视这一引起外界轰动的举动究竟是否真正可行?重庆卫视一直标榜的中国红路线又能走多远?本文回顾了重庆卫视一路所走的历程,并结合政治经济文化理论,对重庆卫视商业广告的禁播行为做一番研究。
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水车秧马入诗来
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作者:虞澄 来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 龙骨水车 农民 大运河 宋神宗 杭州 熙宁 润州 常州
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描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对王安石变法,无法在朝廷立足,才被迫外放。离开了党争的漩涡,来到“三秋桂子,
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巧嵌姓名入诗来
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作者:暂无 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 姓名 小诗 唐代 太白 无花 林风眠 作家 大雨 冼星海
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描述:《诗人玉屑》卷二载,王安石有一首嵌唐代柳浑、李太白姓名的小诗:“老景春可惜,无花可留得。莫嫌柳浑青,终恨李
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春风送暖入屠苏
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作者:韦芈 关秀峰 来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 春节 除夕 屠苏酒 五味 腊月 宗教 风送 爆竹 宋代
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描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。
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从“绿”到“还” 由“景”入“情”
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作者:魏春玲 来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 年轻教师 教研组 学生 老师 学校 泊船 春风 成长 印象
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描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
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梦入江南烟水路
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作者:路欣洁 来源:作文新天地(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南 晏几道 秦淮河 水路 二十四桥 水乡 文章 朱自清 历史 秦筝
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描述:梦入江南烟水路。行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素。浮雁沉鱼,终了无凭据。却依缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。——晏几道《蝶恋花》