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论对王安石《读孟尝君》误读
作者:关山  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  唯道德理性  唯道德理性  创作手法  创作手法  创作心态  创作心态 
描述:尝君》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
向姚芗老师学《题曲》
作者:王奉梅  来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 优秀传统  张宗祥  昆曲  老师  牡丹亭  抗战后  二十年代  传习所  剧作家  传奇 
描述:老师抗战后则未演过,至今算来已有四十五年之久了,因此现在的有些观众甚至行家也只是听说过,而没看过演出。《题曲》写扬州才女乔小青夜读《牡丹亭》,黯然
《周瑛表演艺术身段谱》脱稿完成
作者:艺舟  来源:戏文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  长生殿  牡丹亭  艺术真实  昆剧研究  文字理论  表演理论  摄影专家  导演工作  戏曲演员 
描述:《周瑛表演艺术身段谱》脱稿完成
黄维翰与《黑水先民》(续)
作者:闻衡  来源:黑龙江史志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑水  古代少数民族  东北少数民族  《史记》  黑龙江地区  海东青  五国部  夫余  生平事迹  《呼兰府志》 
描述: 三 《黑水先民》中在一些传记之后,加上“论曰”一段话加以议论。这些史论,与人物息息相关,紧密结合,融为一体,给此书史传增色不少。 我国史书以叙事为主,但不乏议论。编年体的《春秋左传》其中就记
汤显祖《五》创作思想浅探
作者:张清华  来源:学术研究辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  张居正  王学左派  创作思想  浅探  程朱理学  《牡丹亭》  申时行  严嵩  临川 
描述:浪漫主义精神,铸成了我国戏剧史上的新高峰。他的戏曲理论与创作实践,正与沈璟对阵。其影响之大,成就之高,正像日本青木正儿说的:“显祖之诞生,先与英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关(汉卿)、马(致远)、郑(德辉)、白(仁甫)。”从艺术特色上看“临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧。”这些见地确实是从实际出发,说到了显祖剧作的真切处。
一篇短小精悍的读后感——王安石的《读〈孟尝君〉》
作者:倪有礼  来源:语文学习 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:一篇短小精悍的读后感——王安石的《读〈孟尝君〉》
致《〈莺莺〉新解》作者
作者:王起  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 莺莺  学文  新解  男女平等  现代女性  晏殊词  作者  评价  现代人  来信 
描述:禹学文、吕有宽同志的《<莺莺>新解》在本刊(一九七九年第二期)发表后,我们陆续收到了一些来信、来稿。这些信、稿就如何评价《莺莺》问题,提出了自己的看法。因篇幅所限,现予以摘选刊登。
郑玄经注疑例述略
作者:吴庆峰  来源:古籍整理研究学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼  郑玄注  孔颖达  “与”  《夏小正》  山东师范大学  “似”  《月令》  疑问语气  陈述语气 
描述:郑玄经注疑例述略吴庆峰郑玄注经,条例广多,张舜徽先生著《郑学丛著》(齐鲁书社,1984年6月),其中有《郑氏经注释例》一篇,专解郑注条例。张先生在此篇的“自序”中说:“古人著述不言例,而例自散见于
史镜可以明兴替——《司马光》序
作者:景克宁  来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  中国史学  《资治通鉴》  司马迁  《史记》  王安石  “究天人之际  通古今之变”  两司马  中国传统史学   
描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学
李渔的芥子园和《芥子园画
作者:张尔宾  来源:东南文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《芥子园画  李渔  《十竹斋书画谱》  王概  钱谦益  历史文化资源  王士祯  南京市  《十二楼》  周亮工 
描述:李渔的芥子园和《芥子园画》张尔宾康熙年间的大名士、出色的文学艺术家李渔的许多著作如:《无声戏》、《十二楼》、《一家言》、《风筝误》、《笠翁传奇》、《闲情偶记》、《芥子园画》等都是在著名的芥子园中