检索结果相关分组
- 陈景元《庄子注》中的道论
- 作者：肖海燕 来源：宗教学研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 陈景元 《庄子注》 《庄子注》 道论 道论
- 描述：北宋著名道教学者陈景元在《庄子注》中对庄子之道作了新的阐释。他重点阐发了道体虚无、生化万物的特点,并将气、理等概念引入道论之中,上承隋唐重玄余绪,下启宋代二程理学,具有重要的理论意义。他从心、神、精
- 《周礼》郑注“若今”例研究
- 作者：张鹏飞 来源：古籍整理研究学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》注 “若今”例 训诂方法
- 描述：郑玄《周礼注》大量运用若今例,解说自周至汉发生了变迁的典制、名物、风俗、事类等。在以今释古方法论下,若今例有效地廓清了概念古今名实的变迁、被释语与释语间前后不一致、古今不对等的逻辑对应关系等问题,蔓
- 文心雕龙范注补(续二)
- 作者：霍玉厚 霍恒昌 来源：社会科学辑刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐写本 郑玄注 文心雕龙 楚庄王 杨明照 分用 赵云 同义 周礼 上帝
- 描述：和所谓有文者。辞之组(纟丽)也赵云(纟丽)作丽。也上有者字,当从之。方与《法言·吾子篇》“或曰:‘雾縠之组丽。’”相合。肃其旨礼晋一作百,孙云唐写本亦作百,当从之。
- 六经注我，我六经——简述陆九渊的经学思想
- 作者：刘玉敏 来源：东华理工学院学报：社会科学版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 心学 六经注我 我注六经
- 描述：南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度，这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问，也因此形成了“六经注我，我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
- 王安石《太玄》注佚文疏证
- 作者：问永宁 来源：兰台世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《永乐大典》 《永乐大典》 王安石 王安石 《太玄》注 《太玄》注 佚文 佚文
- 描述：《永乐大典》收有王安石的《太玄》注佚文五条,对于研究王安石和研究《太玄》,都有很高的学术价值,值得重视。
- 对教材所注“《临江仙》词意画”的质疑
- 作者：孙延喜 来源：新语文学习·中学教学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《临江仙》 词意 教材 质疑 唐诗宋词 高中语文 晏几道 教科书
- 描述：《临江仙》词意画”的小注。但画中是一位女子独立，与整篇词意不符合。在这首词之后选这幅画，这对学生理解全词产生了障碍。 这首词独立的当是抒情主人公即词人。从事理上分析，作者思念一位飘零的歌女，但情人已不知去向，那独立的只能是自己。从词的内容看，作者怀着浓浓的相思，做了一个相见的梦，梦后回到现实，情人已人去楼空
- 王安石《老子注》著作年代考
- 作者：张建民 来源：兰台世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《老子注》 著作年代
- 描述：作为研究王安石思想重要资料的《老子注》至今没有一个著作时间界定,影响着对王氏学术的评价与对北宋学术的真切认识。据考证,王氏《老子注》既不是作于嘉祐年间,也不是作于元丰年间,而应为王氏作于治平熙宁之际
- 宋人注宋诗的典故注释与批评
- 作者：何泽棠 吴晓蔓 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵次公 黄庭坚 注释 宋诗 典故 苏轼 王安石 创作方法 宋人 江西诗派
- 描述：宋代是古代诗歌注释发展的第一个高峰时期,涌现了众多诗歌笺注本,除注释杜甫、李白、陶潜等前代诗人的作品外,还出现了"宋人注宋诗"这一值得关注的现象,重要的作品有任渊《山谷内集诗注》、《后山诗注》、题名