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条
论《六十种曲》所收硕园改本《牡丹亭》
作者:
马衍
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《六十种曲》
硕园改本
特色
价值
描述:
台演出。文人大多对改本持否定态度,有些批评还相当尖锐。硕园改本以删和调整为主,同时精心设计,以突出主线,使情节更为紧凑,宾白更具生活化和口语化,且尽可能保留、凸显汤氏原作“意趣”。硕园的努力是卓有成效的,明末最重要的传奇选本———毛晋编选的《六十种曲》,选录汤显祖的《牡丹亭》,也将硕园改本《牡丹亭》收入,其原因当与此有关。
《耳食录》论略
作者:
邹自振
来源:
厦门教育学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文言小说
乐钧
耳食录
价值
影响
描述:
了一定的贡献。
组织不应是心灵的荒源
作者:
曾文祺
来源:
企业家信息
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
企业
职工
价值
认同感
企业文化
描述:
组织不应是心灵的荒源
陆九渊和谐思想新探
作者:
朱同炳
来源:
荆楚学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
“心即理”
和谐思想
社会实践
价值
描述:
“心即理”是陆九渊哲学中最重要的命题,也是陆九渊所追求的天人合一的最高境界。和谐思想贯穿于其在荆门军知军任上的实践中,主要表现为“损上益下”政策的实施。800多年来,陆九渊的和谐思想理论及其实践产生了深远的历史影响,对当前我国的和谐社会建设也具有现实的借鉴意义。
黄仁宇的
价值
作者:
御夫
来源:
新西部
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄仁宇
西部大开发
“大历史观”
阶级斗争
《万历十五年》
历史人物
文化内涵
王安石新法
《论语》
思维模式
描述:
平淡淡的一年。正好安息。五六十年代的一拨人,接受的教育中有一门主课,这就是历史。所谓历史,在我的印象中和蟋蟀咬仗没什么区别,领袖有言:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级失败了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”区别只在于,我们被告知,应当从道义上无条件支持那些总是受压迫的红头蟋蟀。后来为顺应政治的需要,中国历史又简化为儒法斗争,反倒把我搞糊涂了,这使阶级斗争史中一些明显的坏人成了正面人物。可不管怎么变化,历史似于是一门多余而无用的学问,它不告诉你过去,也无法启迪现在,预示未来,它仅提供几个八股思维模式,一大堆抽象生硬的概念,犹如布满塑料花草的枯井,有窒息生命的阴渗却无废墟古迹的文化内涵。这就是一个历史系的学生对那个年代历史学的看法,整整4年,我是靠着小说这个窗口来排遣内心郁闷的。也就是这个时候,我读到了黄仁宇先生...
教师应是道德教育的躬行者
作者:
黄芳
来源:
中国职工教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教师
学生
素质教育
人格
知识
方法
描述:
教师应以高尚的
人格
塑造人;以渊博的知识培养人;以科学的方法引导人;以优雅的气质影响人。
颇具特色的陆象山道德
人格
教育观
作者:
修淦川
来源:
抚州师专学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
道德
人格教育
儒学
教育思想
南宋
人生观
描述:
颇具特色的陆象山道德
人格
教育观
眼空千里独立一时:徐渭
人格
论
作者:
刘彦君
来源:
戏剧杂志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《四声猿》
《徐文长传》
袁宏道
《歌代啸》
《万历野获编》
《雌木兰》
墓志铭
《女状元》
人格
理想
描述:
眼空千里独立一时──徐渭
人格
论刘彦君戏剧在明代的历程步履唯艰。此时的剧坛,日后无比璀璨的文人创作园地还象浓雾晨星一样寥落。一位戏剧家登临家乡的会稽山顶,面对气色远古,混沌未分的苍茫山峦,慨然仰叹,引
狂斐之章--汤显祖的
人格
精神和理想
作者:
邹元江
来源:
东方文化
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学家
生平事迹
中国
描述:
狂斐之章--汤显祖的
人格
精神和理想
作家应是怎样的人?——作家
人格
漫议
作者:
王光东
来源:
山东文学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作家
人格
戴维·洛奇
文学创作
当代文学
文学思潮
艺术手法
人格
建设
文学史
艺术作品
技术层面
描述:
的
人格
素质问题,因为最终艺术作品的质量和境界取决于作家的
人格
精神的气度与境界的高下。这是一个看似浅显、实际上却是根本性的问题。本期王光东和谭好哲两位理论家的文章,分別从作家
人格
建设的期待与方向,以及当下
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