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古典诗歌清莹境界的文化基础
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作者:马连芬 来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗歌 文化基础 中国文化 境界 合理化 “清” 道家 《诗薮》 胡应麟 原型意象
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描述:古典诗歌清莹境界的文化基础马连芬中国的诗歌,追求一种清莹的境界。如山光水色之清,“清泉吐翠流”(庾阐),“清泉石上流”(王维),“水影弄月色,清光奈愁何”(李白《金陵江上遇蓬池隐者》),“素月分辉,明河共影,表里俱澄彻”(张孝祥《念奴娇》)。其他还有...
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只留清气满乾坤——中国古典诗词中“梅”的意象解读
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作者:王雅娟 狄丽英 来源:山东文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 意象 中国古典诗词 王安石 林道 独立人格 中国文化 精神品格 气质 象征
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描述:中国传统文化素喜托物言志,以物喻人,如称梅兰竹菊为花中"四君子",松竹梅为"岁寒三友"等。在中国的古典诗词中更是有许多优秀的咏物之作深刻传神地展示着人的精神品格,陶渊明笔下之菊,周敦颐笔下之荷,王维笔下之竹……无不体现出诗人的人格理想与审美趣味。在众多的景象中,"梅"可以说是诗人们心中
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文化与财富的新解
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作者:从维熙 来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化 财富 文化人 儒学 社会底层 清代 刘绍棠 新解 道德 流传
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描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时
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感悟和谐
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作者:赵廷河 来源:党员干部之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “和谐” 中国传统文化 感悟 根本精神 《中庸》 《周礼》 哲学精神 中国文化
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描述:和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。和谐两字原是指音乐的合拍与禾苗的成长,后引申表示为各种事物有条不紊、井然有序和相互协调,即《中庸》里说的
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词语梳理应是当代哲学发展的基础
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作者:张艺 来源:岭南学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代哲学 书面语 外来词语 语言学 汉语言 学术研究 中国哲学 中国文化 文化变迁 规范语言
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描述:词语梳理应是当代哲学发展的基础张艺(中共广东省委党校哲学教研室讲师)在有关21世纪中国哲学展望的讨论中,大都指出了哲学发展的转折性机遇。但作为发展的一个条件,面对20世纪哲学的困境,应该着手些基础的工作,比如语言范式的转化,从而在基本的学术规范前提下...
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基督教与社会主义社会相适应是历史的必然
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作者:梁明 来源:同舟共进 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 基督教信仰 社会主义社会 相适应 中国基督教 生存与发展 非基督教运动 中国人民 国教会 中国文化 耶路撒冷
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描述:中国人民眼中,基督教是洋教,是外来的、异已的,不可接受的。上世纪20年代爆发的由北京开始并逐渐蔓延到全国的"非基督教运动",给中国教会中的一批有识之士以极大的震撼,由此他们反思基督教与中国、中国文化
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跨文化交流中如何体现“礼”的文化内涵
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作者:黄洪波 来源:科技资讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 跨文化交流 文化内涵 儒家思想 中国文化 孔子 英文翻译 论语 周礼 礼治 体现
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描述:谈及中国文化对世界的影响,儒家思想是必然谈及的一个题目。对儒家思想的核心论著《四书》、《五经》的研读,是深入了解儒学的必经之路。然而,对于众多爱好中国文化又因各种原因无法精通汉语的外
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大师之隙——苏轼与王安石恩怨录
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作者:戴庆华 来源:书屋 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 司马光 欧阳修 读书人 吕惠卿 北宋文化 旧党 地方官 中国文化
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描述:历史长河中狭路相逢,不能不说是某种神秘的缘分在起
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汤显祖研究资料目录索引(1998—2005)
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作者:张莉 来源:中华戏曲 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖全集 牡丹亭 杜丽娘 抚州师专 外语教学 教育学院学报 中国文化 师专学报 南柯记 邹自振
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描述:要又分二级或三级标目。著录体
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充满东方智慧的千古圣经:十三经概览(上)
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作者:天作 来源:当代小说(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 十三经 周易 中国文化 周礼 儒家学说 周公 礼记 儒学 春秋
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描述:影响,其原因即是创始人孔子对此前四千年的中国文化进行了整理、传承和总结,并在此基础上发掘了此前文化的价值,保存了此前文化的典籍,应该说,由孔子创立的儒家学说代表了中国文化,或曰中国文化即以儒家学说