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治史论人不宜褒贬失度
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作者:郭殿忱 来源:安徽史学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 褒贬 万历年间 明王朝 汤显祖 文汇报 偏颇 札记 首辅 文章
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描述:近读书报,看了两篇事涉朱明王朝万历年间位极人臣的首辅张居正的文章。一褒一贬,均感偏颇,似有一辨之必要。王世华同志《张居正教子》的读史札记(载上海《文汇报》“学林”第194号,
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自然、雕琢与锤炼:古代文论学习札记
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作者:江午 来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文 论学习 王安石 《与兄平原书》 “自然” 刘熙载 自然美 陶渊明 《归园田居·其一》 审美趣味
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描述::‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗若铺锦列绣,亦雕绩满眼。’”可见当时之审美趣味。其后,历代许多文论家都标举自然美。如南朝梁钟嵘在其《诗品·序》中慨叹当时文坛“自然英旨,罕值其人”,唐司空图在其诗论《二十四诗品》中专列“自然”一品,宋代大文豪苏东坡在与友人谈及自己的创作体会时言道:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。”清人的诗话、词话中,对“自然”的标榜更是俯拾即是,如“自然古雅有风神”、“(诗)尤贵自然”、“字句要刻画而自然”、“词以自然为尚……古人名句如‘梅子黄时雨’、‘云破月来花弄影’,不外自然而已”等等。
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黄鹤、鹦鹉与飞龙及凤凰诗——读书札记
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作者:李雁 来源:山东教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:宋人对此诗之推崇。《唐才子传》卷一曾记大诗
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“触詟”应是“触龙”
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作者:封常曦 来源:咬文嚼字 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古文观止》 《战国策》 王念孙 散文选本 《战国纵横家书》 80年代 教育出版社 长安 史记 荀子
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描述:凡是读过《古文观止》的人都知道,该书选收了一篇《战国策》中的文章:《触詟说赵太后》。我查过《古文观止》的许多版本,其中的“触詟”,没有一种是印作“触龙”的,而且有的本子还专门给“詟”字注了直音:“詟,音摺。”似乎主人公名为“触詟”,是没有什么可怀疑的了。
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苏洵学非出于战国縱横辩——兼论两宋品评人物之差异
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作者:金国永 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 战国纵横家 张方平 司马迁 荀子 战国策 士大夫 王安石 文章 苏秦
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描述:当然不会像今日之立志为专业
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中国历史上对待祖宗成法的两种不同态度的争辩
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作者:徐扬杰 来源:江汉论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 法先王 先王之道 中国古代思想史 戊戌变法 发展变化 态度 改革 主张 王安石变法 荀子
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描述:于什么改革、变法、革命,对不起,祖宗那里没有听说过,四书五经里
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《周礼》的礼与刑
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作者:彭林 来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 荀子 时代特征 先王 先秦文献 思想 社会秩序 统治秩序 郑注 治国安邦
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描述: 《周礼》大宰掌治、教、礼、政、刑、事六典,佐王治邦国。其中又以教典扰万民、以礼典谐万民、以刑典纠万民,三者相辅相成,交织成重教、隆礼、明刑的治民思想体幂。本文着重分析《周礼》礼与刑的内涵及其本质,以此揭示共治民思想的时代特征。
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《稷下赋》简析
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作者:宋玉顺 来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 十三年 史学家 王安石 荀子 封建统治者 资治通鉴 周世宗 实系统 荀卿
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描述:公元前403年),下迄后周世宗显德六年(公元959年),取材除十七史外,尚有野史、文集等二百余种。全书年经事纬,史实系统而完备,确可为历代封建统治者取得鉴戒。诗文有《司马文正公集》。
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中国古代的富民、富国和理财思想
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作者:叶世昌 来源:财经研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 富民思想 桑弘羊 王安石变法 韩非子 中国历代 孟子 藏富于民 抑兼并 荀子 墨子
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描述: 富民、富国和理财是中国古代经济思想和经济管理中常用的词汇。本文意在说明其含义及古代思想家的有关主要观点。一、关于富民思想富民是中国历代思想家所普遍张主的。他们主观上是想使人民能普遍富裕。但在阶级社会中实际上能够富起来的总只是一小部分人,而这
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《周礼》等早期文献中反映的社会福利思想
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作者:张新华 王文涛 来源:中国青年政治学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 福利思想 社会福利 郑注 礼记 社会成员 统治者 安民养民 荀子 战国时期
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描述:社会福利主要指为无依