检索结果相关分组
- 论叶梦得《石林诗话》对王安石的评价
- 作者：李香麟 来源：南昌工程学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 叶梦得 《石林诗话》 《石林诗话》 王安石 王安石 精工 精工 诗风转变 诗风转变
- 描述：叶梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫
- 论明代诗话《诗薮》之品评楚骚
- 作者：徐志啸 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 《诗薮》 楚骚 品评
- 描述：胡应麟品评历代诗歌的著作《诗薮》中涉及对楚骚的认识与评价,胡置楚辞于历代诗歌发展变化的大格局中予以审视,认为体的代变、格的代降、以古为尚。并从体、用、格、词四个方面对楚辞风格特色作了高度概括。《诗薮》还论及宋玉作品的真伪,其独到的眼光和系统的诗歌发展观反映了明代诗学的理论成就。
- 曾季貍及其《艇齐诗话》考论
- 作者：王秀雲 来源：新国学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕本中 江西派 山谷 张孝祥 徐俯 句法 创作 宋徽宗 渊源 南宋
- 描述：诗话》,后学者遂兢相仿效,蔚为风尚。
- 《顾曲斋元人杂剧选》审视
- 作者：赵天为 来源：中国文化报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 编选者 雅俗之间 语言风格 王骥德 个性自由 《菩萨蛮》 晚明时代 汤显祖 资本主义意识形态
- 描述：《顾曲斋元人杂剧选》审视
- 《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
- 作者：李国章 来源：随笔 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格
- 《容斋随笔》训诂摭拾
- 作者：于平 来源：文教资料 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《容斋随笔》 方言俗语 训诂 王安石 笔记体 “之” 董仲舒 “变” 吕氏春秋 学术价值
- 描述：倾注心血地去完成一部笔记体著作。这些著作或记录历史琐闻,讲解典章制度;或考据辨证经书章句文字,其间汇集了大量重要的训诂资料。后世学者多所取资。宋代洪迈的《容斋随笔》就是这样一部具有较高学术价值的笔记
- 杨诚斋诗特色试探
- 作者：熊大权 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨诚斋 江西诗派 吉水 读后 遗产 宋高宗 唐人 王安石 续集 师法自然
- 描述： 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日