-
论“雕胡”——唐诗民俗文化探源之一
-
作者:李晖 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化探源 少数民族 唐诗 民俗文化 黑穗菌 人类生活 《周礼》 李时珍《本草纲目》 先秦典籍 胡文化
-
描述: 在研究民俗文化过程中,笔者常读到唐代大诗人李白的一首诗。反复吟诵,逐产生一种浓厚而又强烈地研究兴趣。以致才有这篇小文,展现在读者面前。 读的是哪一首诗呢? 是《宿五松山下荀媪家》。 全诗内容如下: 我宿五松下,寂寥无所欢。 田家秋作苦,邻女夜春寒。
-
浅析宋诗与唐诗的风格差异
-
作者:虞尚元 来源:文学教育(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗 唐宋诗歌 风格差异 黄庭坚 创新发展 宋代诗人 丰腴 苏轼 比较分析 王安石
-
描述:唐诗与宋诗,它们本是一脉相承的,从整个诗史来看,宋诗正是唐诗发展的必然结果。但又存在很大差异,宋诗对唐诗并未亦步亦趋,而是在其基础上变革、创新发展起来的。本文用比较分析的方法揭示了唐宋诗歌的差异
-
宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制:兼考酸孤旦
-
作者:苏子裕 来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋杂剧 北杂剧 南戏 宋金杂剧 元杂剧 行当 正杂剧 汤显祖 院本 剧目
-
描述:宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制———兼考酸孤旦苏子裕演出角色按行当分派,这是戏曲艺术的一个特色。编撰剧本、导演构思、编腔配曲、演员分工、人物造型都必须考虑行当。每个剧种都有相应的行当体制。考察
-
《考工记》与儒学:兼论李约瑟之得失
-
作者:李志超 来源:管子学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》 李约瑟 儒学 《周礼》 儒家 荀子 文化教育 科举制度 封建社会 社会学思想
-
描述:《考工记》与儒学——兼论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技,这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典,郑玄作注,沈括读引,戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见
-
《虞集词》校记六则
-
作者:许__超 来源:书品 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集词 校勘 中国
-
描述:《虞集词》校记六则
-
略论《牡丹亭》中的集唐诗
-
作者:黄斌 来源:哈尔滨学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 集唐诗 集唐诗 文体特征 文体特征 文学功能 文学功能
-
描述:在以戏曲为本事的《牡丹亭》中,出现了大量集唐诗,文章将着力于概括其文体特征及在剧中的文学功能。融入戏曲母题的《牡丹亭》中的集唐诗,除秉承了传统集句(唐)诗的总体特点外,在文学特征及文学功能上也有新
-
鲜为人知的鉴藏大家柯九思
-
作者:吕友者 来源:东方收藏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯九思 奎章阁 收藏 柯氏 藏品 元代 玉山雅集 江南地区 鉴赏能力 虞集
-
描述:品,宫廷书画异常充足。再经过数代帝王的扩充,到元后期的文宗天历、宁宗至顺年间,内府藏品可说是元一代最盛。文宗图帖睦尔为元代最重视文艺的统治者之一,史载他能亲自动手
-
南禅发展大要
-
作者:黄志辉 来源:岭南文史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国佛教史籍概论》 慧能 中华书局 当代中国 南禅 大雄宝殿 《宋高僧传》 曹洞宗 宗教活动 抗日战争
-
描述:南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
-
评艾南英
-
作者:于少海 来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英 宦官专权 科举制度 学风 抗清斗争
-
描述:艾南英是江西临川有影响的历史人物。他对明末的宦官专权、取士制度进行了揭露、批判。他活跃于文坛,创一时之风气。晚年积极参加抗清斗争.
-
刘绍南
-
作者:暂无 来源:荆州师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 国民党 烈士纪念碑 大革命失败后 鄂中地区 农民运动 秋收暴动 农会组织 革命道路 组织指挥 武装革命
-
描述:刘绍南