检索结果相关分组
王安石《尚书新》辑补
作者:陈良中  来源:重庆文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  尚书新  辑补  陈大猷  书集传 
描述:王安石《尚书新》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新辑考汇评(一)——<尚书>》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于
凭几与隐几:文本和图像中的“一物二
作者:李溪  来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  庄子  白居易  陈洪绶 
描述:子》齐物精神的隐几之风,却在汉魏逐渐与日常生活结合,至白居易后被塑造为文人形象的典范,而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身,也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述,从而将画家、画面和观者凝聚于一个整体意义之中。
王安石《周礼新》佚文补辑
作者:张涛  来源:宋史研究论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《周礼新  佚文 
描述:《周礼新》为王安石新法理论重要文献,然其书久佚,自清以来,学界汇集佚文者颇不乏人,至时贤《三经新辑考汇评(三)——周礼》为集大成.然《新》佚文,仍有遗珠.今蒐讨故籍,从中择要辑出佚文25则
“道学”、“理学”名考辨
作者:王茂  来源:安徽史学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学  宋明理学  名从主人    朱熹  南宋  心学  陆九渊  毛奇龄  周敦颐 
描述:。各从其
舜“传情”理论及其戏曲创作
作者:彭茵  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   《娇红记》  汤显祖  王娇娘  《牡丹亭》  戏曲理论  戏曲创作  《西厢记》  汤沈之争  女主人公 
描述:一孟舜(约1600—1661年以后),字子若、子适,号卧云子、花屿仙史,浙江会稽人,是明天启、崇祯年间重要的戏曲作家和戏曲理论家。今存其杂剧五种:《桃花人面》(又名《桃源三访》)、《花前一笑
汤显祖与孟舜对情的倾诉比较
作者:陈海敏  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖与孟  戏曲作品和戏曲理论  对情的倾诉  差异 
描述:汤显祖和孟舜的戏曲作品和戏曲理论都以重情著称,两人都热衷于对情的倾诉,但两者的情在许多方面都呈现出差异,本文从创作手法、情的内涵、情与理关系等方面对之进行比较分析。
论孟舜的传奇《娇红记》
作者:张传良  来源:戏剧春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   王娇娘  《娇红记》  爱情悲剧  《牡丹亭》  封建婚姻  现实主义  《西厢记》  恋爱观  汤显祖 
描述:论孟舜的传奇《娇红记》
申陆象山讲君子喻于小人喻于利一章
作者:颜昌峣  来源:船山学刊 年份:1933 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子  陆象山  孔子  朱子  辨志  白鹿  第二次  科举取士  象山先生  学者 
描述:得失则其志之所向、已与聖贤背驰摊而上之。则又惟官资之崇、录(?)之厚薄是
《周礼》“三德”、“道艺”古斠诠
作者:丛文俊  来源:史学集刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  “三德”  礼乐文化  原始宗教文化  至德    礼记·檀弓  香港中文大学  天地神人  敏德 
描述:《周礼》“三德”、“道艺”古艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子:一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶”,郑注释至德为“中和之德”,并以孔子“中庸之为德
古“登”字有凭:兼谈“登轼而望之”
作者:孙雍长  来源:中国语文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  郑玄注  玉篇  楚辞  彝器  下视  旧读  周礼  回风  高台 
描述:古"冯"字有登。《广雅·释言》:"冯、登也。"《玉篇》马部:"冯,乘也,登也。"《周礼·春官宗伯》"冯相氏",郑玄注:"冯,乘也;相,视也。世登高台以视天文之次序。"《楚辞·九章·悲回风》:"冯