检索结果相关分组
- 日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探
- 作者：赵逵夫 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： “屈原否定论” 《离骚》 思想根源 历史背景 《资治通鉴》 日本文化 司马光 《楚辞》 《中国古代文学》 王安石
- 描述：的否定论的始作俑者。日本新的“屈原否定论”的提出，还有两个原因：一是以往我国国内关于屈原的研究尚欠深入，二是屈原作品读起来语言方面障碍较大。而在日本广泛流传的汉诗都是明白易晓的作品，很多人不知道屈原。京都诗仙堂供有３６位中国古代诗人，第一位就是苏武，而不是屈原。这也就形成了日本一些对中国先秦文学了解较少的学者的心理定势。至于司马光何以在《资治通鉴》中没有写到屈原，相当程度上是司马光作为一个保守派人物自我保护的心理反映。
- 中国历史上的用人之道
- 作者：周銮书 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国历史 《刘子》 王安石 《资治通鉴》 选拔人才 中国古代 《潜夫论》 孔子 九品中正制 九品官人法
- 描述：及其他史书中，有关人才方面的资料很多，但学术界缺乏系统的整...
- 坚忍卓绝客家人
- 作者：周开文 来源：中华魂 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 客家人 太平天国起义 王安石 王阳明 欧阳修 洪秀全 张九龄 范仲淹 文天祥 石达开
- 描述：人即是客家人);
- 王令《山中词·登山作》赏析
- 作者：向叙典 来源：张掖师专学报(综合版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王令 登山者 王安石 江苏省 《庄子》 依靠自己 贫困生 矮小的人 杜甫 《望岳》
- 描述： 山中兮何游,登彼山兮乐夫高。弃吾马以取步,降吾车兮足两履。石当道兮行旁,木碍上兮下俯。曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。何所视之乃牛,而独见之如鼠！彼侏侏者出其下兮,曾其身之非伛。“吁嗟徂兮”,离娄之死则已古,不较其为短长兮,何独计其高下。 山高兮崔嵬,山中之路兮,百折而千
- “忍”与“韧”
- 作者：舒展 来源：社科信息文荟 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鲁迅 骄躁 韧战 要义 戒贪 王安石 书肆 阴谋家 伪君子 斗争策略
- 描述：而且认为应该逆来顺受,委屈求全,安于贫贱,甘当奴才,修炼成一个十全十美的伪君子或阴谋家。
- 汪藻文集及其四六文存佚
- 作者：施懿超 来源：文献 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四六文 汪藻 存佚 文集 自然流畅 集大成 王安石 高水平 承继 写作
- 描述：渡之际,可谓发展到极致,在汪藻手中,用骈体写作公文已到了游刃有余的地步,其制诰代言之文尤其出色。汪藻四六文已跻身于宋代四六文最高水平之列。
- 谈诗注的“挖脚跟”
- 作者：刘世南 来源：博览群书 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 脚跟 王安石 出处 李白 阎若璩 常建 诗选 读者 意见 学问
- 描述：几条呢?我不喜欢挖脚跟,这样失去了诗的味道。”永翔先生不同意仲联先生的意见,并直率地指出:“恐仲联先生非不为,乃不能耳。”我和永翔先生一样,对钟书先生注诗那样挖脚跟,也是十分喜爱的;但我更同意仲联先生的意见。我们不妨冷静地想一想:我国从古至今的笺注,有这样挖脚跟的吗?某些诗话、词话乃至论文之书,偶而有这样的挖脚跟,但那属于鉴赏,而非笺注了。所以,仲联先生作为笺注大家,他不“挖脚跟”,倒是“思不出其位”的。此其一。其二,诗、文某些字、词、句,真要穷源竟委,确是不容易的。《竹汀先生日记钞》卷二〈所见金石〉第二条:“顾宁人谓填讳非古法,予尝引《周益公集》已有填讳,以证出于宋世。今按《赵州永安院度僧记》,马撰,马瑊书穴元丰八年九月雪。此碑马记其父正甫奏请度僧事,而末行题平昌孟永填讳,则北宋已有之,又在平园穴按:周必大晚号平园...