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日本曹洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
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作者:高留成 来源:社会科学论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:日本曹洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
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金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
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作者:于叆龙 来源:承德民族师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘秉忠 金元之际 佛教传播 耶律楚材 曹洞宗 中国佛教 佛教禅宗 蒙古人 以儒治国 天宁寺
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描述:金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
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云水悠悠两洋间——欧洲与日本佛教见闻散记
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作者:湛如 来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教 佛教研究 法雨禅寺 海德堡 中国佛教 南传佛教 中国寺庙 日本曹洞宗 博士课程 电视台
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描述:一九九三年夏,一个十分偶然的机会,笔者飘洋过海,来到了岛国日本。从此,东京都驹泽大学的校园内,就多了一个圆领方袍的中国僧侣的身影。在这里,笔者开始了博士课程的研修生活。
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日本曹洞宗始祖——道元与中日佛教交流述略
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作者:高留成 来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本 日本 入宋僧 入宋僧 道元 道元 曹洞宗始祖 曹洞宗始祖
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描述:宋朝时期的日本留学僧道元,是日本佛教曹洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。
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越南曹洞宗的江南禅系源流与17—18世纪中越佛教交流
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作者:冯超 来源:延边大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 越南 曹洞宗 江南禅系 中越佛教
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描述:越南禅宗与中国南宗有着很深的渊源关系。17—18世纪随着郑阮纷争、南北割据局面的形成,越南佛教得以复兴,拙公派作为新的竹林禅派得以创立,临济宗和曾洞宗在越南南、北方传播。而越南曹洞禅系接受中国江南
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论白族佛教信仰与莲池会:以大理市双廊镇正觉寺为例
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作者:刘纯洁 来源:大理民族文化研究论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教信仰 正觉 佛教密宗 白族密宗 莲池 大理地区 大黑天 观音菩萨 经文 大理白族
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描述:里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来
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从宋明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
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作者:明森 来源:重庆三峡学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维模式 本体论 大乘佛教 新儒学 王阳明 “心” 陆九渊 天地之性 如来藏 传统儒学
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描述:之性”,程朱的“天理”,还是陆九渊的“心”,王阳明的“良知”,都不是传统儒学的作为具体人的现实具体之心性,而在相当程度上已具有本体的性质,与佛教的“佛性”、“心性”没有什么本质的区别。也就是说,宋明
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简论战国“秦学”:以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
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作者:暂无 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:简论战国“秦学”:以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
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周礼秦制 汉风唐韵:周秦汉唐文明大展在上海博物馆举办
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作者:阿颀 来源:今日上海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉唐 秦汉 上海博物馆 秦制 文物 周礼 文明 举办 联合 陕西
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描述:甲申岁末,乙酉开首,由陕西省文物局和上海博物馆联合举办的“周秦汉唐文明大展”在上海博物馆隆重举办。
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里耶秦简8-455号木方研究:竹简秦汉律与《周礼》比较研究
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作者:朱红林 来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 里耶秦简 抄录 信息传递
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描述:的社会文化传播产生了深远影响,许多官吏出于实用或爱好,纷纷抄录和保存了大量的政治经济法律方面的文书档案。这正是考古发掘在墓葬中得以发现大量简牍资料的重要原因之一。