检索结果相关分组
- 挑灯闲看牡丹亭
- 作者：李新华 来源：民俗研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 民国时期 民国时期 文化市场 文化市场 灯具 灯具 仕女 仕女 灯柱 灯柱 清末 清末 古董 古董 收藏 收藏 线条 线条
- 描述：出仕女伤感寂寞的闺怨情怀。上面的灯壶上,用秀美而有力的行书刻写
- 试论《牡丹亭》中的情
- 作者：孙文静 来源：文学教育(下) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 遂昌 遂昌 柳梦梅 柳梦梅 生生之仁 生生之仁 爱情 爱情 泰州学派 泰州学派 罗汝芳 罗汝芳 力量 力量
- 描述：厚望,尽管辞
- 汤显祖《牡丹亭》的人物形象描写
- 作者：王小琴 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅 个性解放 个性解放 封建礼教 封建礼教 戏曲创作 戏曲创作 人物形象 人物形象 临川 临川 至情 至情
- 描述：》,合称"川四梦"或"玉
- 《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
- 作者：颜翔林 沈虹 来源：长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
- 描述：了他们情感世界的合理性。三、悲喜剧的和谐统一是“两梦”的完善结局。两部作品的开头部分似乎都给人压抑、紧张感,这种开端的故作悲剧的技巧,其意正是为了衬映喜剧的结局,使剧作构成悲喜剧的和谐统一,使喜剧占有主要地位
- 《牡丹亭》下场诗初探
- 作者：包晓鹏 来源：古典文学知识 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 明清传奇戏曲 明清传奇戏曲 汤显祖 汤显祖 集唐 集唐 杜丽娘 杜丽娘 唐诗 唐诗 李商隐 李商隐 传奇作品 传奇作品 文体研究 文体研究 古籍出版 古籍出版
- 描述：之一,尤其是下场诗。本文将追根溯源探讨下场诗的来龙去脉,以及《牡丹亭》中下场诗的文学表现功能。下场诗并非在明传奇中首次出现。“宋元戏文如《张协状元》、《琵琶记》等,在每出戏的末尾,一般由在场角色念诵
- 吴寿坤等与吴曾氏等因公款涉诉抗告案
- 作者：暂无 来源：司法行政公报 年份：1934 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴寿坤等与吴曾氏等因公款涉诉抗告案
- “留学界之大敌”吴嘉善的再评价(兼析容闳与吴嘉善之冲突)
- 作者：李志茗 来源：中国近代史 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 嘉善 再评价 留学生 丁取忠 清政府 容闳 洋务运动时期 李鸿章 陈兰彬 《西学东渐记》
- 描述：“留学界之大敌”吴嘉善的再评价──兼析容闳与吴嘉善之冲突李志茗吴嘉善曾担任晚清幼童驻洋肄业局委员。在ＭｙＬｉｆｅＩｎＣｈｉｎａＡｎｄＡｍｅｒｉｃａ（中译名为《西学东渐记》，直译为《我在中国和美国
- 吴鲤霖与吴宏桂因请求返还田产及契据事件上诉案(二十四年十月
- 作者：暂无 来源：司法公报 年份：1936 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴鲤霖与吴宏桂因请求返还田产及契据事件上诉案(二十四年十月
- 走马楼吴简研究——吴简所见“调”应是“户调”
- 作者：王素 来源：历史研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 走马楼 三国 学者 吴国 资料 长沙 国是 见解 文献 兴趣
- 描述：长沙走马楼三国吴简陆续公布，不仅为吴史研究提供了新的资料，也为吴史研究提出了新的课题。譬如：关于吴国是否实行过户调制，由于文献缺乏明确的记载，学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮
- 吴寿坤等与吴曾氏等因公款涉讼抗告案(二十二年三月十六日)
- 作者：暂无 来源：司法院公报 年份：1933 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴寿坤等与吴曾氏等因公款涉讼抗告案(二十二年三月十六日)