检索结果相关分组
- 从陆九渊的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
- 作者：翟蓉 来源：中国电子商情(科技创新) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 学校教育 陆九渊 现状 道德修养 道德教育 教育改革 做人
- 描述：本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想，他认为人是自然和社会的核心，做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等，强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
- 逻辑语用学探析：由周礼全语用逻辑引发的思考
- 作者：王珊 来源：忻州师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言三视维度 逻辑“顺势”与“动势” 成功交际理论
- 描述：学的一个根本目的,是通过思想的哲学理解而达到的,而语用学又包括对符号使用者的心理学的,社会学的研究,可见,语用学总是脱离不开语言学.语用学的研究及应用也日渐成为逻辑学研究的重点.
- 评《<寄簃文存>卷四·考、释、学断》
- 作者：李光灿 来源：河北学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈家本 虑囚 比部 王安石 沈氏 刑部 尚书 都官 出人罪 师古
- 描述：崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 从互文性的角度看《牡丹亭》下场集唐诗的英译
- 作者：李娅 来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：作为汤显祖“临川四梦”之一的《牡丹亭》是中国著名古典戏曲的传世之作，是与莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》齐名的世界名剧，不但情节浪漫曲折，且文辞典丽雅致。其中以集唐诗的形式构成的下场诗，具有典型的互文
- 千古文化名村:江西乐安流坑村
- 作者：彭明瀚 来源：中外文化交流 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 流坑村 古文化 流坑董氏 江西省 文物保护 露天博物馆 千年古村 科学价值 古代文化 自给自足的小农经济
- 描述：千古文化名村:江西乐安流坑村
- 陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
- 作者：王伟民 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和会朱陆 朱子 格物穷理 约礼 陆象山 象山先生 陆学 发明本心 为己之学 尊德性与道问学
- 描述：陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展，出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如：心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
- “周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 作者：张燕婴 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
- 描述：“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释