检索结果相关分组
- 儒家德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
- 作者：郑晓江 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 德治观念 德治观念 象山 象山 荆门之政 荆门之政 现代沉思 现代沉思
- 描述：运用于当今中国的政治活动之中.
- 从陆象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
- 作者：黄信二 来源：哲学论集 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心学 本心 心即理 人与自然的直接关系
- 描述：论 述，即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述，而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时，作者强调对象山哲学的理 解，应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景，希望能
- 从汤显祖到钱谦益——一种“诗道”观念的复归
- 作者：赵炜 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 钱谦益 诗道
- 描述：汤显祖在晚年与后辈钱谦益的一次短暂交往具有重要的历史意义。其不仅展现出钱谦益“诗道”理想确立的具体历史情景,而且有助于我们理解明末诗学领域逐渐向传统复归的内在趋势。
- 观念分析学派应是教育哲学的一个学派
- 作者：韩敏 来源：教育评论 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育哲学 观念分析学派 彼得斯 教育理念 分析哲学
- 描述：，只是它带来的方法论的革新太过激烈，因而使后人常忽略了其基本的教育观念与主张，最突出的便是彼得斯的“教育即启发”的观念长期得不到重视。本文拟分析观念分析学派的基本特征，并介绍这一派最著名的人物彼得斯
- 在新旧小说观念之间——胡应麟的小说研究述评
- 作者：刘晓峰 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 小说观念 小说研究 古典小说 研究述评 文言小说 古代小说 王世贞 小说分类 唐人小说
- 描述：子”。他也是明代著名的诗歌评论家,所著《诗薮》是明代诗论中的重要著作。胡应麟还是明代有数几个可以与杨慎并列的学问家,《四库提要》称他为“读书种子”。
- 语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 作者：暂无 来源：复印报刊资料(中学语文教学) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
- 作者：庞永臣 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆遗址 天文历 法现象 殷墟卜辞 二十八宿 《周礼》 青铜树 蜀国 《史记》 岁星纪年
- 描述：边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
- 不羡“铁饭碗”乐做“土大夫”-记赤脚医生张顶云坚持扎根山区
- 作者：王义昭 来源：健康报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：不羡“铁饭碗”乐做“土大夫”-记赤脚医生张顶云坚持扎根山区
- 不同水稻土甲烷氧化菌和产甲烷菌数量与甲烷排放量之间相关性的
- 作者：陈中云 闵航 陈美慈 赵宇华 来源：生态学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 甲烷氧化菌 产甲烷菌 甲烷排放量 黄松田土 老黄筋泥田土 青紫泥田土
- 描述：2个数量级范围内.产甲烷细菌种群数量变化较大,其范围在103～107cfu/g干土之间.水稻田土壤的甲烷排放量受到甲烷氧化菌、产甲烷菌种群数量及其活性及土壤理化性状的影响.提出了当水稻田土壤的甲烷氧化菌种群数量在108cfu/g干土、产甲烷菌种群数量在105cfu/g干土时,水稻田土壤几乎没有多余的CH4气体排放这一甲烷形成与甲烷氧化两类群微生物之间的数量关系.甲烷排放量也与土壤砂粒 (< 0.02mm的砂粒)含量呈正相关性,土壤砂粒含量越高,其甲烷排放量亦高.