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汉金文的传与承
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作者:华人德 来源:中国书法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金文 创作理念 陈介祺 李瑞清 临摹 书法 碑学 气息
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描述:铜器上的铭刻文字作为书法临摹和创作的范本,是在清代碑学书派兴起后,到同光时期至民国间才逐渐蔚为风气的。那时有些书家的创作理念是愈古愈高,如陈介祺、吴大潋、李瑞清等都认为三代金文气息最深厚,学篆书以金文最古妙,秦汉石刻则稍次。
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略论宋代官学的特点和历史作用
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作者:李蔚 辛俊玲 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化专制主义 历史作用 国子学 太学生 世族地主 地方学校 等级限制 王安石 《宋史》 专科学校
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描述:略论宋代官学的特点和历史作用李蔚,辛俊玲宋代官学分为中央和地方两类。中央学校属于大学性质的有国子学、太学、四门学、广文馆;属于小学性质的有京小学、内小学;属于专科学校的有律学、算学、书学、画学、医学
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官不干事与腐败何异
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作者:杨鸣 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 腐败 干事 干部选拔任用 纳税人 无为 工资 自然 官员 群众 市场
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描述:如果说不干事就是腐败,这话未免重了些,其实未必。有个成语叫尸位素餐,尸位是空占着职位而不做事,素餐即无功而受禄(《诗经·魏风·伐檀》,赵峻注)。为官而不干事,拿着纳税人的钱,无功受禄,无为受禄
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章惇历官年谱
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作者:黄錦君 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 太皇太后 宋哲宗 参知政事 三司使 大夫 三省 皇后 宋史
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描述:章惇(1035-1105)字子厚,建州浦城(今福建浦城)人。曾祖父名炎,祖名佺,父名俞。章惇豪迈后逸,博学善文,曾与苏轼游南山,抵仙游潭,潭下临绝壁万仞,横木其上,惇揖轼书壁,轼惧不敢书。惇平步过之,垂索挽树,摄衣而下,以漆墨濡笔大书石壁曰:"苏轼、章惇来。"既还,神采不动,轼抚其背
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政治家兼诗人:王安石
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作者:汤永成 来源:新高考(政史地) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治家 诗人 《梅花》 文化繁荣 精神文明 物质文明 积贫积弱
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描述:国家相比,无论物质文明还是精神文明都毫不逊色。然而,在经济文化繁荣的表象后面,却隐藏着积贫积弱的事实。
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相山铀矿田钾玄质岩石与铀成矿
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作者:张树明 余达淦 吴仁贵 张丽芬 来源:大地构造与成矿学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 钾玄质岩 钾玄质岩 铀成矿 铀成矿 幔源流体 幔源流体 相山铀矿田 相山铀矿田
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描述:),强烈富集大离子亲石元素(LILE)和轻稀土元素(LREE),P、Sr、Ti显著负异常,无明显的Nb和Ta负异常,Th/Yb>5,U和Th异常偏高.相山钾玄质英安斑岩的形成是源于地幔玄武岩浆的底侵
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以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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作者:杨天保 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 扬雄 易学 以《玄》准《易》
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描述:世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻出了内在性的支撑。
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刘小玄:国企改革方向应是更深入更彻底的市场化
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作者:暂无 来源:学习与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 市场化 国企改革 国有经济 市场经济 经济基础 社会发展 经济结构 最大化
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描述:发展就会走向歧途,经济结构就会越来越畸形,
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以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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作者:杨天保 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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六经注我:经学的解释学转折
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作者:陈少明 来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向 陆象山 思想变迁 儒学 象山心学 思想史 六经皆我注脚 历史角度 王弼 哲学
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描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。