检索结果相关分组
- 黄庭坚后期诗作平淡简放的艺术追求
- 作者：梅俊道 来源：中国韵文学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平淡简放 后期诗作 黄庭坚 王安石 自然简放 艺术追求 后期创作 平淡自然 和陶诗 人格精神
- 描述：黄庭坚后期诗作平淡简放的艺术追求
- “汉人烟火起湟中”（简说王安石的一首政治诗）
- 作者：宋立业 来源：雪莲 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“汉人烟火起湟中”（简说王安石的一首政治诗）
- 上博《诗论》简“其歌绅而荡”臆解
- 作者：虞万里 来源：古汉语研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗论 说文 周礼 简文 字形结构 上博 史记 玉篇 论语 正义
- 描述：。因为两字的声韵关系无佐证,且文意亦不通顺,故时贤多认为不妥,遂而各自作解。
- 易简工夫终久大--儒家静坐功夫探微
- 作者：王晴川 来源：养生月刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 易简工夫 儒家 王阳明 陆九渊 周敦颐 恒久而不已 本来面目 养生文化 发明本心 杜门不出
- 描述：颐的弟子程颢、程颐二兄弟也积极推广乃师的静修思想.如程颐每见有人在静坐,便夸其好学.至明代心学大兴,吸收了大量释、道思想的心学对静修更予以重视,静坐逐渐成了儒者入门的基本功夫之一. ……
- 后生可畏：简访青海年鼓手王鹏、李浩
- 作者：李小棒 来源：乐器 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鼓手 鼓手 王鹏 王鹏 李浩 李浩 演奏技巧 演奏技巧 艺术工作者 艺术工作者
- 描述：记者：首先，非常欢迎和感谢二位来到我们这个栏目接受采访，同时，也祝贺二位在2008 I--drummer鼓手节上的成功演出。先和鼓手朋友们打个招呼好么？
- 易简工夫终久大——《周易》与陆九渊的心学
- 作者：石明庆 马斗成 来源：周易研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 周易 易简
- 描述：陆九渊以心解《易》,以此为其心学理论体系的建立和展开寻找到经典根据。其心学的本体论、工夫论和境界论与其对《周易》天地人三才一体的理论、三陈九卦之序、《艮》卦"艮背行庭"之旨、太极本体的解释关系密切。他的心学智慧也反过来丰富了《易》学的文化宝藏。
- 论陆九渊的“易简功夫”读书法对当今教育的意义
- 作者：刘召元 来源：科教文汇 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊易简功夫 应试教育 素质教育 大众教育
- 描述：简功夫”所蕴含的主要含义，再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析，从而指出“易简功夫”对于我们当今的“素质教育”“大众教育”和“快乐学习”都有很大的启发意义。
- 清华简《(旨阝)夜》礼制小札
- 作者：马楠 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左传 饮酒 武王 周公 卿大夫 燕礼 内史 礼制 周礼 大戴礼记
- 描述：明如左。饮至于文大室饮至之礼习见于《左传》,桓二年《春秋》“公及戎盟于唐。冬,公至自唐。”《左传》发凡云:“‘公及戎盟于唐’,修旧好也。‘冬,公至自唐’,告于庙也。凡公行,告于宗庙;反行饮至,舍爵,策勋焉,礼也。”《正义》以《礼记.曾子问》义说之云“孝子之事亲也,出必告,反必面,事死如事生,故出必告庙,反必告至。”《左传》所谓“饮至,舍爵,策勋”行于朝、会、盟、伐之返。僖二十八年城濮之战,“秋,七月丙申,振旅,恺以入于晋。献俘授馘,饮至大赏,徵会讨贰”,正是征伐得胜,反行饮至之事。据《礼记.曾子问》,“孔子曰:诸侯適天子,必告于祖,奠于祢……诸侯相见,必告于祢”。以《仪礼.聘礼》例之,彼卿大夫聘问他国,出行,释奠于祢庙,告行于祢庙之室。还国,告反于祢庙之室,行饮酒礼于堂上。于武王,文大室正为祢廟之室。则告反当在室中,...
- 略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
- 作者：王金凤 来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆九渊 杨简 心学
- 描述：学界普遍认为，王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致，与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个