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梦中梦醒忧多少:晏几道与苏轼梦词之比较
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作者:梁婷婷 来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 苏轼 梦词 比较
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描述:在宋代,晏几道和苏轼都有大量关于梦的词作。然而晏几道多写“梦中之词”,描写梦境。而苏轼多写“梦醒之词”,发出梦醒感慨。引起这种差异的原因在于两人思想有所不同。梦文学这种长盛不衰的局面也使得梦文学
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从“临川四梦”看汤显祖讽世意识的演变
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作者:黄三平 来源:兰台世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 讽世意识 演变
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描述:汤显祖"临川四梦"的讽刺力度总体上呈现逐渐增强的轨迹,讽刺的侧重点亦有所不同。本文通过分析"临川四梦"的讽刺强度和重心的变化,区分善意的戏谑和无情的嘲讽以及讽刺和影射的关系,从而考察汤显祖讽世意识
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新加坡越剧版《邯郸梦》在印尼皇宫中的演出
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作者:蔡曙鹏 来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 越剧版《邯郸梦》 曼库尼冈栏皇宫 缩编 异文化地区演出
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描述:的喜怒哀乐和理解故事的起承转合。新加坡戏曲学院在印尼曼库尼冈栏皇宫演出越剧版《邯郸梦》是近年来汤显祖作品在异文化地区演出的特例。
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中国式开放:李浩杰的F1赛艇梦
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作者:张学英 来源:今日中国(中文版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革开放 中国式 赛艇 “南方谈话” 邓小平
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描述:1992年邓小平南下武昌、深圳、珠海、上海等地视察,发表了著名的“南方谈话”——改革开放的胆子要大一些,敢于试验,看准了的,就大胆地试、大胆地闯。
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至情姻缘一“梦”牵:试析《牡丹亭》中的梦境描写
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作者:姬慧 来源:西安文理学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 梦幻形式 梦幻形式
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描述:家对于"至情"理想的执著追求。
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汤显祖与“临川四梦”:纪念汤显祖诞辰460周年
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作者:苏子裕 来源:学术问题研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 戏剧 汤学
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描述:2010年是我国明代戏剧家汤显祖诞辰460周年。他为人正直,才华横溢,但仕途坎坷。他著作甚多,却以"临川四梦"四个剧本著称,成为明代戏剧史上的标帜。学界把研究汤显祖的学问称为"汤学",研究和发扬"汤
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汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
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作者:黄三平 许宪国 来源:求索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 讽世内容 讽世特征
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描述:汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦
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发乎情,止乎礼义:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
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作者:任怡姗 来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
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描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
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至情至性晏几道:以《临江仙》“梦后楼台高锁”为个案
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作者:马雪艳 来源:长春理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情至性 痴情 晏几道 歌女
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描述:以《临江仙》"梦后楼台高锁"为例,分析了晏几道这种至情至性的情感形象。并以两个角度作为切入点:晏词打破了传统词作人物形象泛化的格局,使思慕的对象更加明确具体;作品运用梦、酒、月等多种意象表现
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举世方熟邯郸一梦:《邯郸记》述评
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作者:王德保 尹蓉 来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 八仙戏 八仙戏
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描述:《邯郸记》借吕洞宾点化卢生的故事,反映了明代中晚期科举制度的黑暗和官场的腐败。剧本语言简练,结构紧凑,排场安排合理。明清时期在舞台上演出频繁,其演出具有特定的宗教文化内涵。