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中日所藏《金瓶梅词话》应是同一刻本
作者:鲁歌 马征  来源:明清小说研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 影印本  故宫博物院  明刻本  翻印本  金瓶梅词话  台湾  文字  京都  日藏本  美国国会图书馆 
描述: 现存于世的明刻本《金瓶梅词话》原书有四:1.日本日光山轮王寺慈眼堂藏本;2.北京图书馆藏本(抗日战争期间寄存于美国国会图书馆,1975年归还台湾,现藏于台北市外双溪故宫博物院),缺第五十二回第七
“风驰电闪”应是“风驰电掣”
作者:杨林  来源:语文世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 电闪  柏油马路  固定短语  约定俗成  往市区  速度极  台湾  成语  词素  政协 
描述:“风驰电闪”应是“风驰电掣”
创中国人自己的名牌 访大众电脑公司副总经理吴会军
作者:文立  来源:电子产品世界 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 电脑公司  名牌  副总经理  主机板  抓住机遇  经营理念  中国市场  台湾  微机  市场时机 
描述:创出了中国人自己的名牌电脑。
琼瑶祖父陈墨西
作者:金宝山  来源:钟山风雨 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  孙中山  蒋介石  琼瑶  同盟会  张大千  吕凤子  祖父  美术教育  台湾 
描述:清道人李瑞清有三位得意门生:一位名叫陈墨西,老同盟会会员,他是台湾著名女作家琼瑶的祖父,另两位是一代绘画宗师张大千与徐悲鸿的书画老师、著名美术教育家吕凤子。慧眼识才破格录取李瑞清,字梅庵,号梅痴,晚
名家如何办副刊
作者:黄团元  来源:新闻前哨 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 副刊编辑  报纸副刊  孙犁  南方周末  从业者  三性  邓拓  青年  刘绍棠  台湾 
描述:求有所改进"。
“胡吴会”确立两岸关系发展新走向
作者:王建民  来源:今日中国(中文版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 两岸关系  国民党  关系发展  两岸经济  胡锦涛  民进党  两岸政策  台湾  和平发展  大陆 
描述:3月22日,胡锦涛总书记与国民党荣誉主席吴伯雄在北京会面,举行2008年以来的第五次"胡吴会"。这次会面是在台湾"大选"之后两岸关
琼瑶祖父陈墨西的曲折人生
作者:金宝山  来源:名人传记 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  孙中山  琼瑶  革命党人  蒋介石  祖父  女作家  台湾  爱国民主人士  师范 
描述: 1903年,南京两江师范(中央大学前身)招生,招七十余人。时任该校监督(校长)的李瑞清亲自主持面试,收了一个才智过人的大龄学生陈墨西。 陈墨西,湖南衡阳人,1869年生,出身于书香门第。父亲陈维之曾中进士,清同治年任江西九江知府,为官清正廉明,两袖清风,后不幸病故任上,致家道中落。陈墨西尚未入仕,在家乡当塾师谋生。陈墨西胸怀大志,不甘困守家园。听说两江师范是优级学堂,便前往南京报考。那时他已三十四岁。离家前夕,妻问:“何时归来?”陈墨西昂首答曰:“此去金陵,考不好不返乡。” 陈墨西幼承父教,旧学功底深厚,能诗善文,在接受李瑞清面试时,出口成章,对答如流,深得李瑞清的赏识。李瑞清微笑着对陈墨西说:“你是大龄学生,年纪仅比我小两岁。本学堂一般不收年龄太大的学生,念你有旧学功底,人品端正,是可造之才,我破例特准你入学!”陈墨西受宠若惊,鞠躬道谢:“承蒙恩师惜才,吾永志不忘。
“不容青史尽成灰”:刘绍唐和他的《传记文学》
作者:张昌华  来源:人物 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 传记文学  成灰  回忆录  胡适  陈立夫  张学良  发刊词  台湾  民国史  办刊宗旨 
描述:《传记文学》的发刊词是刘绍唐亲撰的。他在办刊宗旨中说:"《传记文学》是以传记为领域的一种文学,任何与传记有关的文字与资料,都是传记文学的作品。"
“习吴会”传达了什么信息
作者:汪曙申  来源:世界知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两岸关系  两岸经济关系  马英九  和平发展  中国国民党  关系发展  互信  新形势  台湾  大陆政策 
描述:6月13日,中共中央总书记习近平在人民大会堂会见了中国国民党荣誉主席吴伯雄率领的国民党大陆访问团一行,两岸执政党高层通过国共平台对新形势下如何深化两岸关系发展提出了新的愿景。"习吴会"紧随"习奥会"而来,这一安排本身充分说明了两岸关系和平发展在两岸执政当局政策议程中的优先性和重要性。
“季氏八佾舞于”新解
作者:李启谦  来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏  孔子  鲁国  季平  祭祀  旧制度  周礼  周公  晋国  大夫 
描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表