检索结果相关分组
- 伤事怀人,哀语痴情:论《小山词》的"梦":[晏几道]
- 作者：刘传武 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 文学评论 中国 小山词
- 描述：伤事怀人,哀语痴情:论《小山词》的"梦":[晏几道]
- 以梦释戏的心理分析方法臆说--兼与弗洛伊德的心理分析方法比较
- 作者：郑传寅 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 弗洛伊德 心理分析方法 文艺创作 汤显祖 戏曲作品 心理过程 批评家 戏曲批评 戏曲创作 艺术思维
- 描述：提起梦与文艺创作的关系,我们首先会想到弗洛伊德。但只要稍稍注意一下我国古代的文艺批评就不难发现,汤显祖、谢肇淛等批评家早就提出了“因情成梦,因梦成戏”、“戏与梦同”等重要论断,王骥德、李渔等踵事增华
- 再生信仰与西王母神话：杜丽娘、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
- 作者：陈劲松 来源：江西社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 再生信仰 再生信仰 农耕信仰 农耕信仰 西王母神话 西王母神话
- 描述：,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
- 戏曲传播的不均衡现象及其原因 以“临川四梦”文本传播为研究
- 作者：王省民 辛禄高 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 戏剧文本 牡丹亭 传播学 不均衡 刊刻 题跋 戏曲文献 评点 马太效应
- 描述：中国戏剧史既是戏剧本身的发展演变史,也是戏剧文本在传播过程中不断被接受改造的历史。各个时期的文人通过对文本的刊刻、改编、评点等,与戏剧家之间建立起某种文化传递关系,即他们通过对
- 上海群英汇 “四梦”载誉归 南昌大学捧回中国校园戏剧节三大奖
- 作者：孔爱民 张霞客 来源：大江周刊(生活) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南昌大学 戏剧节 校园戏剧 临川四梦 中国戏剧 牡丹亭 演出 艺术中心 上海市 大学生
- 描述：优秀组织奖,南昌大学赣剧文化艺术中心年轻演员廖聪获得"校园戏剧之星"。
- 三生一梦“牡丹亭”：吴吴山三妇与《牡丹亭还魂记》
- 作者：田薇 来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 三妇 三妇 女性读者 女性读者
- 描述：代表,三人前后花费三十多年的时间,完成了女性评点《牡丹亭》的杰作——《吴吴山三妇合评牡丹亭》。
- 昆曲主腔的运用：以《牡丹亭·惊梦》、《朱买臣休妻·痴梦》两
- 作者：王琳娜 来源：歌海 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 曲牌 曲牌 主腔 主腔 音型 音型
- 描述：运用西方图表式的分析对昆曲曲牌的基本腔,也就是主腔进行研究,寻找基本腔的行腔规律。通过这种方法的梳理辨析,总结出昆曲唱腔旋律的构成是"一个或多个骨干音型及其各种变体"的结论。
- 同源异曲邯郸梦：中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
- 作者：李治 来源：岁月(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国物 武士“式乐” 士大夫艺术 无常 人欲
- 描述：度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道；昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛同源异流.