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谈谈我国史学的传统与批判继承
作者:施丁  来源:齐鲁学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 以史为鉴  司马迁  史学改革  司马光  中国文明  资治通鉴  史记  王安石变法  匈奴  史学传统 
描述:的关注、指正。这组文章涉及问题相当广泛,例如,我国史学传统的定性、批判、继承,历史传统和历史教育,史学研究同现实的关系,等等。行文各有侧重,认识有同有异。希望这样的讨论能活跃学术气氛,有助于史学改革
苏轼苏辙对荆公新学的批判
作者:王书华  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏辙  王安石  新学  蜀学 
描述:荆公新学与苏氏蜀学、二程洛学是北宋中期鼎足而立的三大学术派别。苏轼兄弟出于从指导思想上否定王安石变法、廓清蜀学的发展道路、与新学争夺儒家道统的正统地位的动机,对新学展开了学术批判,其批判集中在新学搞
论《道德经》“德经”篇中“礼”的批判指向
作者:许彦龙  来源:北京教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德经  老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:提出的。老子和孔子对“礼”范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性,二者都对周礼进行了批判性改造。
司马温公对荆公新学的批判
作者:王书华  来源:西夏研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  新学  学术批判 
描述:王氏尊孟,司马氏抑孟;王氏信奉<周礼>,司马氏置疑<周礼>;王氏以佛、道济儒,司马氏则拒斥佛、道.
批判陆王学派的豪昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  陆王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判陆王学派的豪昧主义
平权应是新农村建设的宪政理念
作者:胡锦光  来源:江汉大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “三农”问题  新农村建设  平等权 
描述:宪政理念上说,解决“三农”问题的实质在于是否在城市居民与农民之间实现平权。
一个需要强调的问题——农民更应是新农村建设的受益者
作者:赵泽琨 焦红坡  来源:今日中国论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 新农村建设  农民  受益者  建设社会主义  农业户口  城乡二元结构  农村税费改革  农业产业化经营  综合改革  国民经济 
描述:
新农村运动应是一次国民精神运动
作者:李念文  来源:中国改革 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 新农村运动  国民精神  新村运动  民族精神  文明进步  精神教育  精神培养  支柱作用 
描述:精神由农村扩展到城市,变成韩国的民族精神,即民族自立、事业报国,对韩国的现代化起到了精神支柱作用。对此,韩国高度概括为:[第一段]
发展县域经济应是新农村建设的重中之重
作者:李光辉  来源:党政干部学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:发展县域经济应是新农村建设的重中之重
新农村运动应是一次国民精神运动等
作者:李念文  来源:中国改革(综合版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:新农村运动应是一次国民精神运动等