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应用文发展的历史巅峰-中国应用文发展史系列论文之三
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作者:李凯源 来源:天津商学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展史 巩固统治 欧阳修 应用文写作 王安石 公牍文 政治家 唐太宗 文书 五代十国
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描述:应用文经历了改朝换代的剧烈变革,在实践中日趋完善。至唐、宋,政治较为开明,条件宽松,应用文的发展达到了历史巅峰。帝王、官吏的公牍文书成为巩固统治的有效工具。文人应用文在古文运动的影响下,文风日新,风格多样,人才辈出,佳作如云,堪称后世典范。
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两种文化的背后
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作者:王利器 来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 两种文化 颜氏家训 红楼梦 王安石 传统文化与现代化 北京大学 水浒 复连 解释 西藏
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描述:这个问题,是我积年通过体验和感受,逐渐形成的初步观点,爱最录之,以为他日治两种文化之要删。一霍克思译《红楼梦》当年,日寇投降,北京大学复员,我应聘
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毕生的追求:郭沫若“人民本位”思想述略
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作者:菲雯 来源:党史纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若 人民本位 王国维 闻一多 蒋介石 人民意识 《讲话》 王安石 历史人物 抗日战争
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描述:郭沫若是我国杰出的作家、诗人和戏剧家、马克思主义历史学家、古文字学家。他在科学文化方面作出的贡献,在革命实践中立下的功绩,赢得了全中国人民和世界进步人士的尊敬。他的等身著作在“人民本位”思想的光耀下永载史册。
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杜甫诗兼蔡琰风骨
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作者:曾亚兰 来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡笳十八拍》 蔡琰 杜甫诗 《悲愤诗》 王安石 变化发展 赵次公 七歌 安史之乱 沈德潜
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描述:杜甫诗兼蔡琰风骨曾亚兰杜甫博览群书,作诗善学古人,兼取众长,兼学众体,其诗千汇万状,熟古熟杜者自知其味。杜集中有不少骚体气韵,有些名篇力作兼具蔡琰诗风骨,后世对此多有所识。杜甫师法蔡琰,前人朱熹、钟惺、申涵光、仇兆鳌、沈德潜、施补华、费锡璜等皆各有论...
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薛苍舒考论
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作者:蔡锦芳 来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵次公 集注》 补遗 杜诗学 蔡梦弼 艺文志 注杜 《草堂诗笺》 王安石 刊误
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描述:薛苍舒考论蔡锦芳薛苍舒和薛梦符这两个名字,是频频见引于各杜诗注本的。从宋郭知达的《九家集注》到清杨伦的《杜诗镜铨》,许多名家名本都同时引有两家的注文。有的认为薛梦符就是薛苍舒,但更多的则认为薛梦符与薛苍舒是两个人。那么,这两个名字到底代表着一个人还是...
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宋代蜀人论杜
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作者:杨胜宽 来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 杜诗 苏轼 代蜀 艺术成就 文艺思想 蜀学 王安石 人论 魏了翁
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描述:宋代蜀人论杜杨胜宽安史之乱进入第五个年头(759),杜甫辗转来到四川,先后在成都、两川各地及夔州寓居转徙达八年多,留下的诗作近950首,占其全部创作的三分之二。诗人的成就不仅反映在创作数量上的丰收,更重要的是,四川创作期是杜诗由初步成熟走向艺术峰颠的...
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异体诗种种
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作者:李艳 来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 异体 诗歌 历史悠久 六言诗 沧浪诗话 师专学报 王安石 全唐诗 七言诗 文心雕龙
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描述:我国历史悠久,幅员辽阔,人文蔚盛,诗歌源远流长,所以我国诗歌的内容几乎无所不包,诗歌的形式也特别多种多样。在格律诗形成并统治诗坛之后,还有许多异体诗各以它的独特形式而同时存在,并吸引着广大读
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试论熙宁元祐期间苏辙的政治思想
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作者:范为之 来源:上海师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙 政治思想 王安石 熙宁 经济的 司马光 老子 经济运动 更化 士大夫
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描述:作者认为苏辙的政治思想与熙宁新政中的王安石和元祐更化中的司马光的观点不同。他批评新政借用各种名义盘剥庶民私财,控扼富民经济的发展,利用国家权力干扰正常的经济运动秩序。苏辙的目的是为实现老子的“无为
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试论欧阳修的财政思想
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作者:孔祥振 来源:天津财经学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 财政思想 经济思想 经验教训 北宋 王安石 财政观 财政原则 农业税收 封建统治者
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描述: 北宋欧阳修的财政思想,作为其经济思想的主导环节,多是结合议论政治、军事、经济等现实问题表现出来的,并贯穿于其经济思想的诸多方面。笔者初探其农业、商业,漕运等思想时,曾涉及到他的一些财政观点。现在试图较集中地论述其财政思想。
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孟子“法先王”略论
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作者:段培勋 来源:西南民族学院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 法先王 孟子 历史经验 先王之道 王安石 政治主张 战国时期 周文王 政论家 荀子
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描述::“方今之法度,多不合乎先王之政故也。孟子曰:‘有仁心仁闻,而泽不加于百姓者,为政不法于先王之道