检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(7998)
报纸
(870)
学位论文
(203)
图书
(150)
会议论文
(46)
按栏目分组
历史名人
(9127)
地方文献
(81)
地方风物
(18)
宗教集要
(14)
才乡教育
(11)
文化溯源
(9)
红色文化
(5)
非遗保护
(2)
按年份分组
2011
(595)
2007
(425)
2005
(282)
2003
(270)
2002
(246)
2001
(234)
1999
(231)
1997
(209)
1979
(37)
1957
(16)
按来源分组
文史知识
(54)
文学遗产
(37)
中文自修
(17)
教师博览
(9)
承德职业学院学报
(1)
语文教学通讯(初中刊)
(1)
中国医疗保险
(1)
华中科技大学学报:社会科学版
(1)
山西教育(初中版)
(1)
语文天地(高中版)
(1)
相关搜索词
内涵
俗语
基本观点
力量
刘辰翁
城镇职工
中国历史
王安石
南京
哲理诗
关云长
历史人物
诗
初中
古典散文
公元
《乌江亭》
《题齐安驿》
古代文学
史学史研究
三皈依
古诗
答司马谏议书
妻子
两面派
历史风云
兴亡之感
作者
墙角
首页
>
根据【检索词:一诗善谑起纠葛:王安石《谢公墩》诗趣读】搜索到相关结果
7998
条
王安石
与“生花笔”
作者:
孙祥虎
来源:
新语文学习(小学高年级版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文学家
抚州市
临川
家乡
描述:
宋代文学家
王安石
二十岁那年,背负书箱、行李,离开家乡临川(今江西抚州市)外出求学。在名师杜子野先生的指导下,他读了不少书,进步很快。
王安石
与佛教
作者:
张煜
来源:
古籍研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
佛教
人性思想
心态
生活方式
描述:
王安石
与佛教的关系,大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期,他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系,终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期
评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──
读
《
读
易大旨》札记
作者:
李之鉴
来源:
中州学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《易》
孙奇逢
《
读
易大旨》
“天人合一”思想
实践意义
王安石
自然之变
客体世界
六十四卦
主体认识
描述:
评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──
读
《
读
易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
在古典
诗
美的风景中寻幽探胜:
读
王英志的《古黄美学传统与诗论》
作者:
古耜
来源:
社科信息
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
在古典
诗
美的风景中寻幽探胜:
读
王英志的《古黄美学传统与诗论》
黄堂
善
政
作者:
暂无
来源:
益闻录
年份:
1888
文献类型 :
期刊文章
描述:
黄堂
善
政
善
纳诤言当度量
作者:
吴建国
来源:
协商论坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
变法
苏轼
度量
变法主张
司马光
反对意见
保守派
人言
改革
北宋
描述:
想的蓝图不一致,因而提些反对意见罢了。而在这些意见中,有些也并非没有道理。比如他指出
王安石
在改革中用人"无知人之明",就颇中要害。
读
俞正燮《史记孔子世家后识语》
作者:
于石
来源:
古籍研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《史记》
孔子
宋代
出身
教化
圣人
描述:
宋代
王安石
有《
读
孔子世家》一文,认为论出身,孔子不过“旅人也,栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”,孔子并非王侯,《史记》将其列入“世家”,“奚其进退无所据也。”又说:“岂
重读
王安石
作者:
魏鹏举
来源:
连云港职业技术学院学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
变法
诗歌
修辞方法
政治家
文学家
描述:
重读
王安石
赵朴初与
王安石
作者:
宗祧文
来源:
佛教文化
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
赵朴初
王安石
文学家
佛教
意境
诗词创作
描述:
赵朴初与
王安石
王安石
与文献学
作者:
吴钢
来源:
江西图书馆学刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文献学
新学
散文
诗歌
词
描述:
概述了
王安石
在经学、散文、诗歌、词等不同领域取得的成就和文献著述特点,并探讨了
王安石
在文献学领域能够取得巨大成就的原因。
首页
上一页
62
63
64
65
66
67
68
69
70
下一页
尾页