检索结果相关分组
- 大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑：关于“基础”的作文指导
- 作者：韩磊 来源：中国校外教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 基础 人生 立意 自拟题目 自主确定 作文指导 基本的 积累 理想
- 描述：作文题目:宋朝诗人陆九渊诗云:"大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑。"请根据诗句所体现的哲理构思作文。自主确定立意,自拟题目,自定文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
- 对天台宗哲学价值取向之分野：以欧阳竞无、牟宗三为主要视角
- 作者：姚彬彬 来源：宗教学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天台宗 圆教 欧阳竟无 牟宗三
- 描述：推崇天台圆教哲学为“佛说之极致”。本文以欧阳竟无与牟宗三对待天台宗义理颇具代表性的相反价值取向为视角进行剖析和反恩。
- 怀念集－－世间无完人－－悼念刘绍唐先生逝世四周年
- 作者：胡子丹 来源：传记文学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：怀念集－－世间无完人－－悼念刘绍唐先生逝世四周年
- 令河北高院首检（呈报第一分监保释监犯赵海兴赵喜刘矿山张荣启
- 作者：暂无 来源：司法行政公报 年份：1933 文献类型 ：期刊文章
- 描述：令河北高院首检（呈报第一分监保释监犯赵海兴赵喜刘矿山张荣启
- 苏志文 苏坤泉 苏振达 杜荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
- 作者：暂无 来源：中华诗词 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：苏志文 苏坤泉 苏振达 杜荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
- 范光丽、李青旺、邹志荣、张彦明、王益权、罗剑朝教授
- 作者：暂无 来源：西北农业大学学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：范光丽、李青旺、邹志荣、张彦明、王益权、罗剑朝教授
- 再论华夏民族的形成
- 作者：陈玉屏 来源：中华文化论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族学 华夏族 形成过程 夏王朝 周礼
- 描述：关于华夏族（汉以后称之为汉族）的形成时期，学术界的认识久久未能统一。笔者在从事民族形成理论研究中，认真考察了华夏族的形成问题。愿将己见书之于次，就教于学界同仁。学术界之所以对华夏族的形成的时期众说纷坛，是因为长期以来，民族学研究中有一个重要的理论问题...
- 不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与
- 作者：萧作永 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 “克己复礼” 政治内涵 周礼 思想联系
- 描述：孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
- 不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与思想真谛
- 作者：萧作永 来源：云南师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 “克己复礼” 政治内涵 周礼 思想联系
- 描述：孔子的“克己复礼”，是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破，但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文，将“克己复礼”归为纯粹的修身之学，且只讲孔子对周礼的颠覆，而不提孔子对周礼
- 唐代宗法观念与传承制度(兼论李唐皇室氏族问题)
- 作者：陈戍国 来源：复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐代 宗法观念 皇室氏族 传承制度 周礼
- 描述：宗法观念与传承制度，基本上源于周礼。