检索结果相关分组
- 陆九渊“镜中之花”含义辨析（与侯外庐同志商榷）
- 作者：尹协理 来源：争鸣 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊“镜中之花”含义辨析（与侯外庐同志商榷）
- 理学成熟期之理学诗─—试论陆九渊与朱熹的诗
- 作者：杨光辉 来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学 理学诗 理想人格 理学文化精神
- 描述：作为理学成熟期的理学诗人，陆九渊的诗呈现的是心学基础上的天地之心，朱熹的诗则更多地表现理学为背景的天地之理，两者都形象地再现了各自独特的理想人格形象，造示出相似的理学文化精神．
- 朱熹与陆九渊、陈亮在教育观点上的论争
- 作者：周德昌 来源：岳麓书院通讯 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：朱熹与陆九渊、陈亮在教育观点上的论争
- 论陆九渊的“易简功夫”读书法对当今教育的意义
- 作者：刘召元 来源：科教文汇 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊易简功夫 应试教育 素质教育 大众教育
- 描述：简功夫”所蕴含的主要含义，再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析，从而指出“易简功夫”对于我们当今的“素质教育”“大众教育”和“快乐学习”都有很大的启发意义。
- 陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
- 作者：苏洁 来源：重庆交通大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
- 描述：南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
- 革故鼎新 政声遐迩：陆九渊荆门政绩简述
- 作者：陈夫成 来源：社会科学研究资料 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：革故鼎新 政声遐迩：陆九渊荆门政绩简述
- 朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
- 作者：彭启福 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
- 描述：为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。
- 心学视野下的人道之省思：试论陆九渊的学理建构
- 作者：张路园 来源：烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本心 易简工夫 切己重实
- 描述：在儒学发展史上,宋儒重建了原始儒家的心性之学。作为心学体系开创者的陆九渊,立足于对"如何做人"之人道问题的省察,以其对心体的体认、易简工夫的自信和切己重实的推重,昭示了其学理建构在人道思想上的独特慧
- 陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术之争
- 作者：周建刚 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆国王文公祠堂记 王安石 心学政治观 朱陆之争
- 描述：此也构成了朱陆之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。