检索结果相关分组
- 读《管子·侈靡》篇记
- 作者：范治学 来源：管子学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 管子 荀子 侈靡 诗经 尔雅 周礼 左传 庄子 礼记
- 描述：散”一训。《荀子·富国》篇:“有倚契伺诈权谋倾覆颠倒以靡散之。”侈靡者,有饶多之财必使散于众之谓。《管子·霸言》
- 读陶渊明《饮酒》诗偶记
- 作者：牛敬德 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 胡应麟 杜甫 汉魏晋南北朝 中华书局 《陶渊明集》 黄庭坚 安贫乐道 《五柳先生传》 陆游
- 描述：贫乐道。颜回“其心三月不违仁”,②“一箪食,一瓢
- 短小精悍——《读孟尝君传》读后
- 作者：刘柏林 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 读后 王安石 议论文 绝调 选拔任用 教育培养 对力 唐初魏征
- 描述：盗之雄”呢?我认为:他是有所为而作的。 为了推行新法,实现政治改革,王安石对人才是十分重视的。他在有名的《上仁宋皇帝言事书》中明确指出:“方今之急,在于人才而已。”他一方面就人才的教育培养、选拔任用等问题,向皇帝提出了详尽的意见,同时又规劝皇帝:实行改革要坚定,不要因为“一有流俗侥倖之人,不悦而非之,则遂上而不行”。也就是说,对力行新政的优
- “丹青难写是精神”——读《王安石人才思想论稿》
- 作者：维阁 黎犁 来源：中国图书评论 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 论稿 人才思想 熙宁变法 地主阶级 北宋 人才制度 推动改革 造就人才 积贫积弱
- 描述：列。古往今来,人们陈述了各种各样的见解。现在这本《论稿》则转换了一个新的角度,对王安石的人才思想作了比较深入的探讨和比较系统的阐述。这不是一本单纯
- 读《陆王心学研究》
- 作者：姜国柱 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心性之学 陆王 思想渊源 学术思想界 陆九渊 王守仁 哲学家 分析论证 研究成果
- 描述：心性之学，一直为中国历代哲学家、思想家所关注，而真正形成为心学学派，则始自于南宋的陆九渊，集大成干明代的王守仁，故学术思想界称之为“陆王心学”。
- 寻求美的心灵——读《花头》
- 作者：郭治国 来源：美术之友 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 求美 牡丹花 杨万里 刘禹锡 宋代诗人 高尚品质 姹紫嫣红 创作过程 读者观
- 描述：花容,作为美的象征,历来受到人们的喜爱。世界上如果没有花容,就不会有万紫千红,生活中有了花容,就多了几分情趣,多了几分色彩。古往今来,多少文人墨客,对花容进行了描绘和赞叹。古人王安石在诗中曾这样咏梅:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”短短的
- 为名作《读孟尝君传》一辩
- 作者：王庆堂 王轶伦 来源：求索 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 王安石 娄底地区 “士” 昭王 王子 大胸怀 科学精神 教师进修学院
- 描述： 王安石的《读孟尝君传》,因其言简意赅,历来被誉为大家名篇。可是王子野同志的《名文未必无讹》(1982年《名作欣赏》第二期)一说它“不是好作品”,“一点科学精神也没有”。这个论断,未免失之偏颇