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台湾佛教概述
作者:张大柘  来源:台湾研究集刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  部派佛教  中国佛教  台湾省  佛学院  佛教组织  佛教文化  佛教徒  日本佛教  曹洞宗 
描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18
台湾佛教的渊源与祖国统一
作者:吴敏霞 王志平  来源:台湾研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  佛教禅宗  郑成功收复台湾  渊源关系  祖国大陆  日据时期  福州鼓山  和平统一  曹洞宗  主体地位 
描述:台湾的佛教与祖国大陆有着很深的渊源关系。这种渊源关系,是实现祖国和平统一重要的文化基础。[第一段]
台湾新新电影
作者:胡延凯  来源:电影艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾电影  新电影  台湾社会  影片  牡丹亭  侯孝贤  导演  电影工业  《悲情城市》  超现实 
描述:台湾新新电影〔台湾〕胡延凯1987年由文化、艺术、电影专业人士发起的《新电影宣言》为诡谲多变台湾影坛掀起一阵涟漪,具有讽刺意味的是这份宣言未能挽救已呈“强弩之末”的新电影颓势局面,无形中宣告了新电影
台湾旅情(四首)
作者:黄河浪  来源:诗刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵泉寺  桃园  台湾北部  鸡鸣  思乡曲  福州鼓山  江南  渡海  国际机场  黄鹤 
描述:台湾旅情(四首)
创新菜 从冷盘“黄鹤翩翩归”的立意谈起
作者:晏新民  来源:中国烹饪 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:创新菜 从冷盘“黄鹤翩翩归”的立意谈起
从王安石《答曾子固书》谈起
作者:谭冬梅  来源:学习导报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:从王安石《答曾子固书》谈起
从王安石的短文章谈起——古文笔法杂谈
作者:张铁弦  来源:新闻战线 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文章  唐宋八大家  笔法  柳宗元  短文  古文  桐城派  孟尝君  宋代 
描述:讀盂尝君传》是一篇只有九十字的短文章,但是言少而意多,并且极尽曲折之能事。桐城派文人吳(?)生,曾称贊它是“古文短篇之极則”。《答李秀才书》也是一篇以短小曲折而取胜的文章。原文是:
多彩的京剧世界 从毛泽东看戏谈起
作者:刘琦  来源:长寿 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  牡丹亭  《游园惊梦》  梅兰芳  京剧  《三国演义》  汤显祖  戏谈  中国古典小说  《水浒传》 
描述:在50年代,梅兰芳有一次将在北京怀仁堂演出《游园惊梦》。这出戏是汤显祖《牡丹亭》传奇中的一部分。演出前3天,毛主席特意派人到梅兰芳家借《牡丹亭》。梅兰芳对来人说:“《牡丹亭》传奇,经过几百年来艺人和
从王安石和苏轼的争执谈起-谈谈矛盾的特殊性
作者:牟心海  来源:理论与实践(沈阳) 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:从王安石和苏轼的争执谈起-谈谈矛盾的特殊性
学问这路--从《容斋随笔》谈起
作者:邹金灿  来源:书屋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  洪迈  随笔  学问  笔记  宋代学术  日知录  四库全书总目提要  说部  史记 
描述:书以载道洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:"(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。"