检索结果相关分组
- 云心水心玉簪记:琴曲书画昆曲新美学
- 作者：白先勇 来源：书城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 新美学 玉簪 昆曲 心水 制作 新观点 中国传统 牡丹亭 大师
- 描述：继二○○四年青春版《牡丹亭》之后,作家白先勇带领原班人马制作新版《玉簪记》,将中国传统最雅致的琴曲书画,在舞台上赋予新意。本书由白先勇总策划,制作团队共同书写:包括张淑香的新剧本、新观点,传承大师华文漪与岳美缇的现身说戏,书法家董阳孜的
- 心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
- 作者：张富光 来源：艺海 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神游 体验 柳梦梅 牡丹亭 杜丽娘 艺术境界 封建时代 表演 真实可信 观众
- 描述：心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
- 心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
- 作者：张富光 来源：中国戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 神游 十六世纪 内心世界 情节结构 戏剧史 杜丽娘 人类 心灵 颂歌
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- 陆象山“心”、“理”，关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
- 作者：田超 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 心即理 心即理 宇宙整体 宇宙整体
- 描述：、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”，而要从文意脉络来理解之。
- 一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
- 作者：葛兆光 来源：高等学校文科学术文摘 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
- 描述：南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
- 寂寞玄亭下穷年著作心——胡应麟的嗜书情结和治学成就
- 作者：李庆立 崔建利 来源：东岳论丛 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 嗜书情结 功业理想 治学成就
- 描述：胡应麟是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论、图书辨伪为代表的多方面的治学成就。
- 论陈景元“圆通为智，因物为心”的道家道教教育哲学
- 作者：邓红蕾 来源：复印报刊资料(教育学) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论陈景元“圆通为智，因物为心”的道家道教教育哲学
- 她有一颗忘我奉献的心——记全国统计系统先进工作者、北京市西
- 作者：马士龙 何维杰 来源：中国统计 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 统计局局长 北京市西城区 统计系统 先进工作者 领导干部 手术治疗 荣誉奖金 流动人口 侨联工作 全国人口普查
- 描述：吴会斐曾在泰国曼谷度过童年，她和许多同龄人一样，把青春年华献给了共和国，献给了北大荒。回城后，她满可以在侨联工作，但却毅然选择了一个陌生的事业———统计。“权利并不意味着荣誉和享受，而是多担风险，多担责任，多做工作，多做贡献。”这是吴会斐的言行准则。...