检索结果相关分组
- 论我国古代诗歌意境观念对戏曲理论的影响
- 作者：阮国华 来源：学术研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌意境 我国古代 戏曲理论 曲学 情景交融 结构观念 西厢记 古代戏剧 意境论 汤显祖
- 描述：自《诗》、楚辞到唐诗、宋词,经过一两千年的积累、凝聚、升华,形成了中华民族以诗的观念为主体的审美模式。自兹而后,人们便侧重于以诗的观念来观照各种新兴的艺术样式,诗的观念广泛渗透于诸种文学创作和批评之中。本文试图就古代诗歌意境论对曲学的影响作
- 评周妙中先生点校的《蒋士铨戏曲集》
- 作者：张树英 来源：戏曲研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 底本 校本 点校 戏曲作品 蒋士铨 戏曲古籍 汤显祖 曲律 断句标点 校记
- 描述：近时,中华书局出版了周妙中先生点校的《蒋士铨戏曲集》,把蒋士铨现存的全部戏曲作品汇成一个专集,底本采用传世的最佳版本,校正了底本存在的错讹,是一项很有意义的基础工程,给读者和戏曲研究者提供了很多便利
- 主观与客观：戏曲创作方法(续) 第三节 现实主义与多元
- 作者：苏国荣 来源：戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现实主义作家 创作方法 浪漫主义 中国古代戏曲 象征主义 表现主义 多元并存 西方现代派 西方现代主义 汤显祖
- 描述：关于现实主义的含义众说纷纭,直到目前还争论不休。然而,高尔基如下一些观点却经常被人们所引用:现实主义到底是什么呢?简略地说,是客观地描写现实;对于人和人的生活环境作真实的、不加粉饰的描写的,谓之现实主义。契
- 勇破窠臼 力创新说：徐朔方先生与戏曲研究
- 作者：徐宏图 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 徐朔方 戏曲研究 金元杂剧 中国戏曲 创新说 世代累积型集体创作 发表论文 五十年代 研究领域
- 描述：京参加中国剧协召开的《琵琶记》讨论会,由此引起人们的关注,成为戏曲研究领域的著名学者。半个世纪以来,徐先生在金元杂剧、明清传奇及南
- 中国古典戏曲女尼道姑形象面面观
- 作者：邱瑰华 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 妇女形象 戏曲创作 汤显祖 世情化 戏曲研究 尼姑 反宗教 色空 无名氏
- 描述：空,汤显祖《还魂记》中紫阳宫的石仙姑,等等。这些女尼道姑,
- 论《红楼梦》中的戏曲及曹雪芹的文学观念和悲剧精神
- 作者：高永江 来源：时代文学·上半月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 曹雪芹 悲剧精神 文学观念 西厢记 牡丹亭 中国古典戏曲 汤显祖 小说 戏剧活动
- 描述：等)和文学体裁(诗、词、骚、赋等等)。全书的中心关键是专注于对传统思想家引发的思考(老子、庄子、孔子、孟子和禅宗)”几百年来人们对《红楼梦》中所涉及到的各种文学样式的研究论述举不胜举，但对于戏曲
- ＂青衣＂回归戏曲舞台--杂议陈俐和赣剧《青衣》
- 作者：康式昭 来源：中国戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《青衣》 戏曲舞台 回归 赣剧 《临川四梦》 电视连续剧 名著改编 汤显祖
- 描述：不合适那不理想，无果而终。这时，名导谢平安向她推荐了电视剧《青衣》，找来一看，对眼了，大喜!便有了“青衣”回归戏曲舞台之旅。
- 论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
- 作者：刘涛 来源：中华艺术论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲现代化 戏曲现代化 启示意义 启示意义 艺术精神 艺术精神 戏曲舞台 戏曲舞台 汤显祖 汤显祖 戏曲艺术 戏曲艺术 舞台效果 舞台效果 杜丽娘 杜丽娘 文学性 文学性
- 描述：近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
- 从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
- 作者：张玉霞 张祖利 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
- 描述：把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时，立即就会感受到一种热烈、奔放，无所顾忌、咄咄逼人的气势；那强烈的生活欲望，不加掩饰的追求，冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”，成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式，就形成了这样的一个爱情实现模式：相悦→结欢“相悦”者，兴于真朴之童心，感性直觉之结果，故其至也，无碍而神速。潘郎丰采，西子容颜，不期邂逅，感情便如火山爆发，欲望有似洪水决堤，一发而不可遏制；人为的礼教圣训，成为嘲弄的对象，心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》，玉郎男扮女装代姐姐出嫁，慧娘替哥哥伴宿，天生的一对青年男女，便“且图眼下欢娱，全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》，经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如，楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿，就...